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西方再怎么言论自由，也要过滤掉不符合他们价值观的信息。



所以，他们不会报道我们国家富强了、发达了，只会选择性地报道落后的那一面。



这就是【守门人】的作用，保护的是西方群体价值观。



同理，我们也是一样，我们也要保护我们的群本价值观。



而廖凡义之所以这么自信，有两个原因：



第一，在这个年代，每一个传媒人都有守门人的觉悟和义务，有点根红苗正的味道。



第二，传播学、新闻学、社会学、政治学、心理学等等所有的社会科学，研究的是什么啊？



说的有哲理一点，就三点：



一是，“新”！



二是，“变”！



三是，“不变”！



“新”，就是创新，总结归纳人类行为的新规律。



这是最难的，比理工科出成果还要难。一万个做社科的，有半个最顶尖的学者在做这件事。



“变”，就是应变。



人类在发展社会在进步，无时无刻不在变化，需要社会科学随时应对变局，保持先进性。



“不变”，就是防御。



经济侵略、社会冲突、政治蚕食，人与人，人与社会，国与国之间的争斗没有一天停歇，所以防御是最重要的。



守门人这个概念，就是传播学里的防御。



都不要说警惕性，这就好比螃蟹身上那一身的铠甲，是与生俱来的。



而在这方面，没有人比我们做的更好，这是政体和文化底蕴决定的。



五千年的中华文明不是闹着玩的，西方文化再强，你想打进来也不容易。



再加上，政体上我们有天然的优势，【守门人】几乎把一切不良信息挡在了【门区】之外。



你打不进来！



当然了，这种高效的【守门人】概念，也不是完美的。



比如现是2000年，要经济发展，要先让老百姓富起来，所以在守门的过程中有所放水，但是问题不大。



再比如，高效的守门也必然会带来老百姓的逆反心理，认为我们过于保守，甚至是不自由。



可这些都是小问题，总体上来说，还是利大于弊，依旧高效，且完备。



那么问题来了，齐磊写的这些小作文，包括他危言耸听说的这些东西。



在普通人眼里确实隐蔽性高，也确实给他们这些专业人士带来了甄别上的难度。但专业的就是专业的，给我一点时间思考，那点猫腻其实不难发现。



这就是典型的“合法”、“不缺德”，但是不符合“群体价值观和文化定调”。



直接屏蔽到【门区】之外，你连传播都做不到，又哪来的齐磊说的那么多弊端呢？



对于张路臣和廖凡义的这种自信，齐磊翻着白眼，又气乐了。



“你们哪来的这个自信啊！？”



“还是说，你们至今还没理解网络时代的本质是什么啊？”



“？？？？”廖凡义皱眉，依旧强硬！“我倒觉得你太自信了！”



齐磊也不说啥了，直接从桌上抽出一张白纸，“那咱们就再强调一遍吧！”



拿起笔，“守门人是吧？既然提到这了，那咱们就说说这个【守门人】！”



欻！



在纸上划出一条线，“这是传统媒体，单方！！集中！！信息就是这么流动的。”



在线上画了一个点，“一个！！只需要一个守门人，就能守住这条线，这片【门区】。”



三个人凑上来，皱眉看着。



结果，齐磊直接开始在纸上胡乱划线，欻欻欻...