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佛教或许会神化佛的形象，供人膜拜。



但佛学里，没有神，只有一个个觉悟者，先驱者。



是领路人，却并非是领导者。



“佛，从不标榜自己是神。”



荣赞教授笑呵呵的说道。



“佛其实更认为自己是导师。”



“迷时师渡，这个渡，是指引，而不是直接赐予你超脱，所以，悟者，自渡！！”



荣赞教授摇了摇头。



“佛不是神，佛不是万能的，佛与佛学，无法赐予别人解脱，佛只是导师，佛只是告诉我们，苦海众生，需自渡！！”



“抱仁守善！”



“自强不息！”



喝了一口茶，站起身，荣赞教授拍了拍李少杰的肩膀。



感慨起来。



但李少杰总感觉这话里话外在疯狂的内涵着什么。



“想真正了解佛学啊”



“离那帮神神叨叨的精神病远点，也离宗教远点”



“”



你这指定是在内涵着什么！



李少杰忍不住笑着摇了摇头。



“那老师，不考虑佛教的情况下，佛学对于吃肉，杀生，是怎么看呢？”



李少杰若有所思的问道。



“或者说关于生命的价值，衡量的方式？”



“呵呵，你小子，就喜欢问点刁钻的问题。”



荣赞教授呵呵笑着。



“狼与羊，皆是众生，你阻止狼吃羊，是行善还是积恶？”



这一老生常谈的话题，顿时给李少杰问住了。



其实，这一类话题，在哲学之中，辩论的次数已然无穷。



哲学，本就没有一个所谓的“正确标准答案”。



“首先，要明确啊。”



荣赞教授摇了摇头。



“人类自己都没有处理好，何以讨论吃肉？！”



“自相残杀即使到现在还有，不去讨论反战，讨论吃肉？”



倒不是避而不谈。



感慨两句，笑了笑，荣赞教授继续说道。



“那人不吃肉，饿死了，众生何如呢？！”



“食物链，本身就是自然规则，佛为觉悟，但觉悟不是打破自然循环，而是保护自然循环。”



“可食肉，因为这是自然选择与自然规律。”



“但不可无意义的胡乱宰杀，更不可浪费，像是大批砍伐用不完的树林，宰杀吃不完的牲畜，那么我问你，这是不是也就破坏了自然循环呢？”



“而杀生”



荣赞教授笑了。



“佛是众生，是人，罗汉尚有怒目圆睁之时，众生平等，众生皆苦，但这不是一个众生伤害另一个众生的理由。”



“生命的价值无法做公式，每个人都是独特的，这也是写在法律里的。”



“在现代，若有外敌敢侵犯，伤害我国的众生，那么我佛的慈悲，就是东风。”



“而面对为恶者，我国是有一套完整的刑法，佛是觉悟者，但也是人，人，那你得讲法律，真正的我佛，既已觉悟，自然会懂得守法。”



卧槽！



好一个遵纪守法，慈悲渡人的我佛。



李少杰直呼内行。



虽然这些话乍听起来有点怪，但还真t是那么回事！！



“世界不是非黑即白的，哲学思想更不是盲从的，佛是导师，为的是让你们从哲学中，学会树立自己的思考方式与健康向善的思想观念，让这个世