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正文 173 法制和人治
纵观历史,天灾虽强,但是对国家造成的损失确不计人祸的千分之一。



遇天灾,本就不幸。



然而天灾之后相继人祸,使灾难中的百姓更加的不幸。



敲骨吸髓的地主、为富不仁的奸商、麻木冷漠的官府!



尤其是那些打着赈灾旗号贪污中饱的贪官污吏,祸民之深,无以为甚。



很多豪强的土地,都是在天灾年级,低价强收的百姓土地。



很多商人,发家靠的就是官商勾结,借助灾情,吸百姓的血。



天灾不可避,人祸必须除!



自古以来,狗官,腐蚀了朝廷。



天灾人祸,则往往成为了了压倒朝廷的最后一根稻草。



大明想要,长治久安,就必须重视每次的灾情。注重最底层百姓的生活。



不然纵使你军队在强大,国家在有钱,国家也难以安稳!



人性逐利,为了钱,很多人甘愿当畜生!甘愿出卖自己的良心!甘愿当别人的一条狗!



面对灾情,就对不能靠人性。



不然国家迟早会与他们手中。



由于现在的大明,交通,通讯依旧想当的落后。



消息从灾区传到京城,在从京城传递回来,哪怕有信鸽在手,也得好几个时辰,偏远一点的地方可能需要1天的时间。



所以大明必须把刀驾到那些想趁机发国难财的人头上。



为此朱由检,早都想好了各种对策。除了旱灾之外,其他大的天灾大都会导致交通中断,从而使的灾区变成一个孤岛。



灾难初期,疫区的物资,从数学的角度来说,十天半个月之内,还是够灾区使用的。



有这十天半个月,足够朝廷重新把灾区连起来了。



但是现实往往很残酷,敲骨吸髓的地主、为富不仁的奸商为了自己的利益,会拒绝平价出售手里的物资!



更有甚者还会,借助自己的信息优势和财力,抢先一步,把市场中流通的物资给聚集到自己的手中。



如果在碰到有拖延症的官府。



百姓要么死,要么反!



如果灾区在大一点,不好意思,这个王朝已经注定要完蛋了。



平时把百姓当根草,灾情的时候还不积极救援,百姓都活不下去了,你还指望百姓爱国,想啥呢?



古人云:



君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟!



所谓君主,看似,权势滔天。可以左右王朝的走向,决定天下黎民生死。



实际上,君主只不过是大海上中的一艘烂帆船罢了。



失德,忘威。



迟早完犊子!



朱由检只是一个普通人,他不是圣人,哪怕嘴上说的在六,到了现实,根本做不到以德报怨!



在自己的仇人遇到伤害的,不捅一刀就不错了,更笨不可能拿自己的命去救对方!



这个道理同样适用于国家。



国爱人,人才爱国!



不对狗官判重型,怎敢要求民爱国?



国家好不好。政策很重要,但是更重要的就是官员的清廉度。和好官的比例!



清官不一定是好官!但是贪官一定是狗官。



很多所谓清官,在基层的清官没有能力造福百姓。到了高层的清流自己不干事儿还不准别人干事儿。



不利于国家的发展。



但是这一切都是有办法解决的。



能力不足,那就培养!



相当清流,不干事!



那就改制度,划分职责,定量工作

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