>
所以祢衡这第二点提议，名为禁聚，实为打压除太平道以外的所有徐州宗教。



五斗米教，更是首当其冲！



建议具体内容，便是琅琊，彭城两地内，除太平道外，任何宗教信徒聚会不得超过十人！



更禁止大范围弘道宣法，禁止刊印其他教派道典经义！



听完祢衡的侃侃而谈，众人纷纷深以为然，击节而赞，而王政却是皱了皱眉，沉吟不语。



这算是“罢黜百道，独尊太平”的意思吗？



是不是，早了点？



祢衡这等儒生不知，他这穿越者却是十分清楚。



抛开益州，徐州，在当世人看来，五斗米教远不如太平道威风，可相比太平道的昙花一现，五斗米教可是绵延千年不衰，更在宋以后成了真正的道门魁首啊。



即便如今发展尚不足百年，恐怕其深藏的潜力，未必会比太平道低吧？



这时候...



主动招惹对方?



“严禁集会、实行夜禁，固然势在必行。”思索好一会儿，王政斟酌再三，沉声道：“吾等承黄天之志，欲建地上天国，大力弘扬太平道亦是应该。”



“不过其他教派倒也罢了，五斗米教暂时不必太过打压，可以允许聚众宣道，不过超过百人，还有刊印道册必须先报备！”



“主公...”



祢衡还欲劝说，王政已摆手截断，更主动岔开话题：“先生，如今开阳的茶馆妓院，可有卖唱说书之人？”



“妓院？说书？”祢衡闻言一怔，旋即恍然道：



“主公说的妓院可是章台？说书之人，莫非是指俳优？”



《汉书·张敞传》有云：“时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”



汉时长安城最大歌妓聚居之所，便在章台街，后全国各地便以章台代指此等烟花之所。



《荀子·正论》：“今俳优、侏儒、狎徒，詈侮而不鬭者，是岂钜知见侮之为不辱者！”



俳优，指古代以乐舞谐戏为业的艺人，更是最古老的相声从艺人，历史上名气最大的俳优，应该就是汉武帝时期的东方朔。



谷匣叫的这么雅致吗？



王政点了点头道：“正是，以后咱们势力范围内，这些卖唱说书的俳优，所言所唱，可由咱们指定！”



旁人尚没反应过来，祢衡却是沉思片刻后立刻拍案叫绝：“此策妙哉！”



“主公，此乃掌控言路之法，言论一旦为我操持，民心亦自依附！”



“此策关乎主公基业，衡愿自请之！”



“先生大才，自是当仁不让。”王政点了点头，除了祢衡，此时他手下识字的都没几个，还真找不着第二个合适人选，不过还是叮嘱道：“不过先生切记，若要掌控言论，关键便在两字之上！”



“请主公明言，”祢衡肃然道：“衡洗耳恭听。”



“通俗！”王政正色道：“诗经固然辞藻华丽，楚辞亦是韵典词雅，可在大部分百姓眼中，流传度却未必及得上《山海经》《搜神记》这类故事。”



“所以若要掌控言路，便需说些百姓们喜闻乐见，有兴趣听，读的戏剧、故事！而非什么空谈之诗，无趣之赋。”



“而这等故事，关键处亦有两点，一，与我太平道、黄天有关的神话，故事，二，便是一些地主豪绅欺压百姓之类的贫富差距，阶层冲突！”



阶层？这个新鲜的词汇让祢衡陷入了沉思之中，咀嚼再三，若有若思。



“先生且放宽心，本将虽胸无点墨，这类故事心中倒有不少。”王政看着祢衡一脸严肃，笑呵呵道：“咱们接下来多多讨论，一起努力，早些把这些话本，唱本做出来。”



“不可单靠各城里的俳优。”从祢衡的反应来看，大汉此时说不能说没有说书人，恐怕却是未曾形成规模的产业，王政微一思索，补充道：“从天辅营和地军中挑些识字的，聪明的，再单独成立一营，嗯...