非常感谢你能接受我们的专访。”理查德站起来握着尹子雄的手高兴的说道。



“哇喔，能被《时代周刊》专访是我的荣幸，大家都知道《时代周刊》意味着什么。”拍马屁尹子雄还是会的。



“哈，谢谢你对我们杂志的赞赏，那么，接下来我们开始吧？”理查德很直接，看样了他是迫不及待的想采访了。



“当然，理查德先生请坐。”两人刚坐下，尹子雄突然想到了什么，“理查德先生，恕我冒昧的问一句，怎么是你亲自来做个这专访呢？”



“哦，那是因为我对你很有兴趣。”



“好吧，谢谢你的兴趣，那我没有疑问了。”尹子雄摊手，人家敷衍那就没必要深究了。



其实工作人员早就准备好了一切，而且现在时代周刊也有网站了，所以他们采取了视频采访，这样采访稿可以两次发表，第一次发表在杂志上的文章，第二次可以放到官网上的视频。



其实尹子雄是没看过采访稿的，但别人有先问过高鑫莲有什么不能问的么，尹子雄的回答是没有不能问题，可以问但他不一定会回答。



然后对方再问，他不会回答什么问题。尹子雄的回答是情感与家庭出身。



这么一说对方就明白了。



“OK，三二一，开始。”随着摄影师的口号，采访正试开始。



“尹子雄先生，你好，非常感谢你接受《时代周刊》的采访。我的第一个问题是作为一个连续获得国际大奖的电影导演，你理解中的电影是什么？”理查德拿着笔记本与笔，架着二郎腿问道。



这个问题有考校的意思吗？还是？



不过，尹子雄既然答应过可以随便问，那他也不在意对方问问题的目的。



“电影首先是娱乐，再是艺术，最后是意识形态的传播器。说它是娱乐，那是因为它一种给大众消遣、打发业余时间的一种商品。其次它是众多艺术的集合体，通过电影把艺术与创作思想展现。最后，它是一个意识形态的传播器，通过电影传播一种意识形态，它可以是对待生活的态度，对待情感的态度，对态困难的态度，对待战争、政治、宗教等的态度的表达与传播。”



“既然是这样，为什么你在威尼斯的时候会反对艺术电影？或者不说是反对，而是质疑？”



“哦，这个问题其实我并不想回答，因为之前的时候已经回答过一遍了。不过，既然你问了那我就再说一遍。中国人讲求任何事物都有主要矛盾，次要矛盾，电影存在的意义就像我刚才说的它首先是娱乐。”



“如果有心人去调查一下看电影的观众，我敢保证90%以上的观众是冲着电影是否好看去看的，而不是冲着是否艺术去看的。如果我们所有的电影只讲求所谓的艺术了，那就是让电影功能的先后秩序颠倒了，这是不可取的。”



理查德点了点头，没有继续问下去，因为再问他也知道尹子雄会回答什么，因为同样的问题他已经多次在媒体上回答过了。



“那你说的电影三种功能，顺序先是娱乐，再是艺术，最后是意识形态。但在之前你的言论中好像意识形态的这种功能你很少说，你可以详细的说说吗？”



“这个其实我也说过，不过是在中国的一些公开场合，可能没有传到中国以外的一些地方来。”



“哦，是吧？那抱歉我没有搜集到。”理查德愣了下后抱歉的说道。



尹子雄微微一笑，他知道很多的外国人根本不关心中国人在中国说了啥，做了啥，他们只关心中国人在国外说了啥做了啥。



因为中国的新闻他们不想去搜，更不愿意去搜。



干嘛？因为语言不通，麻烦，是一回事，另一回事，他们总觉得中国的新闻里面全是假的信息。



“其实说到这个意识形态，比如好莱坞的好多电影里面，黑帮份子，黑帮头目好多都是俄罗斯人，拯救全人类的全是美国人，正义的都是美国，邪恶的都是他国等等，这些就是意识形态。长期以往，这些意识形态就会影响全球的其他观众。所以，电影不仅仅是娱乐商品，不仅仅是艺术品，更是意识形态输出的工具。”



理查德点了点头，他没否认。



“你说得对，其实这个在