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过了闽浙交界，就可以走水陆了。



江浙水系从东晋时代就开始大规模的整修，等到唐宋时代彻底完成，最终形成一个巨大的水域网络。



在这个时代的水域网络已经初见雏形，达摩乘坐舟船，见到了一个个繁荣的码头和市集，一路北上进入到了建康城。



萧衍此时已经已经完成了转轮王七宝中的两宝现世，对于菩提达摩这个天竺来的僧人非常重视，就在达摩还没有入城的时候，就已经派人在城外引接了。



菩提达摩一到建康，就被萧衍安排到建成一半的同泰寺休息，紧接着萧衍又派遣自己的大僧正法云和尚去见菩提达摩，考察他是不是真的有本事。



法云和尚和菩提达摩相谈了一日夜的佛法，连忙返回宫中向萧衍汇报：



“陛下，这天竺僧人是真的高僧，此人能来中土，正是应了您是转轮王出世的征兆啊！”



听到这里，萧衍哈哈大笑，更认为自己是有德之人。



如果不是自己的德心，天竺高僧又怎么会千里迢迢来中土呢？



一定是佛祖为了帮助自己弘扬佛法，这才派遣菩提达摩来的！



确定了这一点后，萧衍立刻在皇宫内的佛堂崇云殿接见了菩提达摩。



见到菩提达摩依然是一身的百衲衣，萧衍疑惑的问道：



“天竺来的大和尚，朕赐予你紫罗袈裟，为何不穿？”



菩提达摩淡淡的说道：



“在和尚眼里，百衲衣和紫罗袈裟都是一样的，不过是覆盖皮囊的外物罢了。”



听到这里，萧衍反而更高兴了，从这句对答上，就能看出达摩的不凡。



他带着自夸的语气说道：



“我中土佛气，比之天竺如何？朕曾经读《法显传》，言天竺佛气衰微，就连佛祖成佛的古国都已经凋敝，被野兽占据，是否如此？”



达摩低着头说道：



“佛祖尚有入灭之时，佛法也有末法之时。”



听到这话，萧衍更是觉得这和尚有意思。



他问道：



“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德？”



达摩垂着眼睛说道：



“并无功德。”



萧衍有些生气，他继续问道：



“何以无功德?”



达摩说道：



“陛下所做的，都是徒具形式的小德，如影随形，表面看起来有，实际上根本没有。”



萧衍问道：



“那什么是真功德呢?”



达摩说道：



“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”



萧衍又问：“如何是圣谛第一义?”



达摩对答：“廓然无圣”。



萧衍最后问：“对朕者谁?”



达摩还是那副老僧自在的样子，回答道：“不识。”



这下子萧衍愣住了，他身边的大僧正法云和尚也傻了。



昨天和达摩谈论佛法，法云和尚确定达摩是真的有本事。



怎么今天这样对答，那不是得罪皇帝吗？



虽然说萧衍是菩萨皇帝，不动杀心，但是这么做也不利于他在中原传法啊？



法云和尚不理解达摩为什么这么做，但是显然达摩的话已经得罪了萧衍。



萧衍挥挥手，让达摩退下，心情有些不高兴。



“陈庆之南归带回来一个和尚，听说是北面有名的和尚，是佛图澄转世，你也去见一下。”



萧衍想起了陈庆之力荐的辩机，刚刚在达摩这边碰了壁，萧衍想要见一见这个北朝的名僧有什么特别的。