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再有就是两种，有四十七个秀才是穷苦出身，属于听天由命；还有二十四个则是出身跟刘狮子差不多，留下作为代表，帮乡亲父老跟刘贼请命。



尤其后边这二十四个人，行为模式是惊人的相同，都是早在刘承宗率军挺进河湟占据西宁卫，他们就在乡里提议捐资修堡，河湟大战护着乡邻进堡避难，甚至不少人都做好了只要被抢掠就决一死战的打算。



结果元帅府的军队压根没搭理他们，打完五镇联军就把河湟传檄而定了，他们蹲在堡里不知如何是好，刘承运就把痘医派过来，先是让他们出堡，百姓不出，就把痘医放进堡里。



一点点试探着，他们就又回家种地。



即便到现在，这些人留下的原因各有不同，但相同的是跟元帅府都没有多少互信基础，人们都很合作，在各乡保当个农学博士、有事了作为乡里代表，这没问题；但要说元帅府要启用他们做官，他们就得逃到山里去。



刘承运从来不逼他们，尽管他不是秀才，却在身边守着秀才和举人，他了解这种的心态。



有功名在身的秀才举人，可能有不聪明的、有不识时务的、有运气不好的，但绝对没有傻子。



百姓遇到个兵灾旱灾，跟着起兵卖命属于改变命运，最坏的情况是丢了命；哪怕失败了，只要能保住命，撑死被官府攒里并甲，过的日子还和以前一样，没准还能分个地。



功名在身的，不怕一时落魄，只求有口饭吃浑天度日，没走到绝路上，很少会有人会去求虚无缥缈的富贵，想的都是稳稳当当熬过去，等局势稳定。



熬过去，秀才还是秀才，举人还是举人，知识就是力量。



突然窜出来几个兰州的举人和秀才，说要投奔元帅府……也就只有草寇出身的首领才会信了这种鬼话。



只不过车才说他是山西樊家山樊将军的同乡，承运觉得把他们看严实点搁到新城也没事，反正他二哥戒心一向很强，就连边军头子杨耀王文秀投奔，还得问上一句骁将宋守真呢。



别管有啥小伎俩，承运相信这几个举子秀才耍心眼子不是他二哥对手。



相反是送过来，还能看一出好戏呢。



这出好戏就在于，车才口中所说这个樊三郎将军，是个男的，援辽边军老兵，胳膊比车才腿粗，开百斤强弓一个打八个那种。



见面俩人都傻眼了。



车才是听说元帅府有个樊三郎将军，他想找的也是樊家山的樊三郎，却没想到见到的是杜巧儿；杜巧儿以为是樊家山还有活口，却没料到见了面，居然是二姐做了三天妾的车老爷。



他乡遇故知，本就是很值得开心的事，更何况两个相邻村庄的幸存者在遥远的青海相逢。



尽管樊三郎过去仅仅和车才见过一面，车才也只做过她三天姐夫，但当年车老爷对樊三郎一家都很好，灾荒年景里纳个乐户女儿为妾，还专门做了妆花通袖袍。



在那三天里，邻村的车老爷是她们一家的希望。



樊三郎一再吩咐护兵好好照顾车秀才，甚至心里都做了准备，如果车才要求官，她可以帮忙给刘承宗说句好话。



但听说车才过来是为了见刘承宗，她的热情就少了几分。



车才明显是来办事的，能驱动一个山西的秀才、不远千里跑到青海，还能护着他安然无恙的事，樊三郎并不认为自己该在这种事上开口说话。



刘承宗倒是对这种事无所谓，他猜出樊三郎是怎么想的，拍了拍肩头的手：“好事坏事，总要见了才知道，既然你说后面见，那就再让他等一等，我先见你说的狗头军师。”



他心里对摇天动那帮人很感兴趣，他原以为第一个会从四川给自己送信的会是进入汉中的张献忠，却没想到居然是这批早年间跟着王大梁造反的汉中贼。



没过多久，那个樊三郎口中的狗头军师，连着他那个小护兵就被人带至堂上。



见了人，刘承宗才知道，三郎为啥说他是狗头军师。



这人穿着崭新蓝缎道袍，顶着四方巾还戴着眼镜，明显就是个儒生，但脸上却被人用朱砂刺了天王二字，整个人气质就像个受气包。



倒是他身后