第103章用科学定义儒学



许良淡淡一句话，让原本骚动喧哗的人群慢慢安静下来，他们面面相觑，都不知如何作答。



如果许良一味质疑圣人，那在场之人都是忍不了的，这是他们的信仰。



但是许良话锋一转，突然要诸生去证实圣人言论，以此捍卫圣人尊严，



这反而一下子把许良自己摘出去，把责任丢给了诸生，弄得他们却不好再对许良喊打喊杀了。



毕竟人家没有说圣人是错的，只是让他们这些圣人子弟去证实圣人的言论而已，如果圣人言论真的是真理，严格来说诸生们确实有这个义务来证明。



不过要证明圣人提出的理论这种事情



众人相互看着，最后都沉默下去。



“怎么，你们口口声声要捍卫圣人权威和尊严，口口声声要为往圣继绝学，但现在要你们真正付出实践去证实圣人言论，你们却不吭声了，伱们就是这么对待圣人的吗？”



许良嘴巴不客气的讥讽起来，让众人气的脸色变幻，却也没人好去反驳。



圣人的言论圣人自己都没法儿证实，他们这些凡夫俗子哪儿有那个本事啊。



什么天理，天命，气这些东西，看不见摸不着，要从哪儿证起？



感受着一道道气愤的目光，许良微微笑了起来：“圣人说的话，也没人能证伪，那么我自然不会断言是错的，该去证明这个的不是我，而是你们这些儒家士子，因为你们不去证实的话，那也没人能断言圣人说的就是对的，这是你们的使命啊！



就像我说这世界是我幻想出来的一样，这个理论我无法证实没人会当真，那么圣人的言论你们不去证明，又怎么能被人当做真理呢？”



许良不仅不熄火，反而变本加厉刺激他们，更让众人咬牙切齿。



他们也想证实啊，可是他们没有证实的办法，圣人自己做不到的事情，他们自认也没那个能力。



“天地宇宙者，自然之伟力，人力不可窥测，何以证实证伪？”就在诸生尴尬沉默的时候，章宰终于是说话了：“圣人之认识，足当儒生之真理，此事无人能鉴真伪，尔亦不可！”



章宰这么一说，许良还真的沉默一下，又是这天地宇宙不可证的说辞。



从自然科学而言，天地宇宙当然可以证，但是许良现在却不能证。



就如同布鲁诺被当做异教徒烧死一样，许良如果真的把宇宙日月给说个明白，这也是很危险的事情。



因为在这个年头，这些东西都是与帝王绑定在一起的，涉及到君主合法性了。



尽管朝廷的衮衮诸公，包括皇帝自己都不信这一套，那也不能丢失这套说辞。



如果告诉天下人，太阳就是那个太阳，月亮就是那个月亮，天地就是那个天地，一切都是自然存在，是自然规律主导着一切，没有什么天道，更不存在什么天命，那么笼罩在帝王身上的那层神秘感和神圣感就没有了。



毕竟皇帝受命于天嘛，代天牧民，这是上天赐予皇帝的权力，如果连老天爷本身都不存在，那皇帝的合法性也就没有了。



天子天子，天这个爹都没了，你这个儿子的存在就自然不合理了。



divcss=&ot;ntentadv&ot;这是现在不能说的秘密，面对章宰的这个质疑，许良也只能默认了，但也不会就此止步。



“天地日月能不能证现在谁也不知道，但是我们周身这万物都是可以证的，你们儒家不也讲求格物以致知吗，而我今日站在这里与诸生议论，就是求一个世人皆能通行认可的学术标准。”



众人眼巴巴看着许良，都是心情复杂，他们都不是傻子，当然知道许良想做什么。



可若真的按照许良这一套来的话，那么以往圣人说的话，那还能站得住脚吗？



毕竟儒家，或者说传统学术对自然世界的认识，大多都是心证的。



什么阴阳，五行，道这些东西，本身就无法证实证伪。



“许良以为，研究客观世界之学问，当以客