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正文 第五百四十二章 不务正业的建筑师
由于贝尔、特斯拉、乔治·伊士曼几人都是美国科学界、工业界名流,得知他们到达,上海租界不少高层出席了这场晚宴,甚至新任美国驻华公使芮恩施也从北京坐火车来到了上海。



芮恩施在中国近代史上是个耳熟能详的名字,一直到五四时期,他都担任着美国驻华公使。



芮恩施进屋后摘下帽子,与几人一一握手:“真是令人吃惊,我们在美国没有认识的机会,竟然在遥远的上海第一次见了面。”



贝尔吸了口烟斗问道:“芮恩施是你的中文名字?”



芮恩施说:“是音译,不过我喜欢这个名字。”



贝尔饶有兴致地继续问道:“你可以写出来吗?”



“当然可以!”芮恩施说,“我敢说我是现在所有美国人里写中文最好的……之一!”



芮恩施边说边掏出钢笔在一张纸上写下自己名字的中文。



“真漂亮!”贝尔说,“这种奇妙的文字结构太让人着迷了,难以想象你可以完美掌握中文的书写。”



芮恩施洋洋自得道:“我已经研究中国文化十多年,了大量中国典籍,并且尝试练过毛笔书法。”



特斯拉突然问道:“公使先生最喜欢哪位中国名人?”



芮恩施脱口而出:“王阳明。”



贝尔、特斯拉和乔治·伊士曼头上都一堆问号,他们在半个月的航行中已经了解了很多中国文化,竟然没有听过这个名字。



“旺养明?”贝尔艰难地复述了一遍,然后说,“他是一个什么人?”



“天哪!”芮恩施立马侃侃而谈,“王阳明是一位非常出色的学者、军事家、教育家,他在明朝文化界中举足轻重,哦,明朝是清朝以前的中国朝代。”



贝尔点点头:“这点我在船上听李谕讲过。”



芮恩施继续说:“我十年前开始读《王阳明全集》,他的‘心学’理论深深震撼了我。从此以后我的许多研究都受到了他‘知行合一’的影响。”



贝尔一头雾水:“知行合一又是什么?”



“就像……”芮恩施想了想说,“就像理论结合实践,但其内涵要更加丰富。”



特斯拉说:“听起来颇有杜威教授的味道。”



芮恩施说:“有区别,不过这种区别只能你自己去用心体会。”



贝尔笑道:“你似乎已经成了那位几百年前人物的信徒。”



芮恩施说:“我很想引用中国一句很有趣的话,愿为阳明门下走狗。”



“走狗这词不好。”乔治·伊士曼说。



“如果你多了解了解,就知道我为什么这么说了,”芮恩施道,“而且中文这门语言奇妙就奇妙在没有固定语法,用好了什么词语都可以成为我们喜欢的双关语。”



这位老哥目前确实是个中国迷,已经不是常规意义上简简单单的“中国通”。



早在上个世纪末,芮恩施就在威斯康星大学开设了世界上第一门国际关系学课程——《全球政治学》。在美国学术界,芮恩施率先把“中国和东亚问题”纳入“全球政治学”的研究范畴,从而使现代“国际关系学”真正具备了“世界政治”的内涵。



紧接着他出版了二十世纪初颇有影响力的《世界政治》一书,在清末和日本非常受欢迎,不少学者奉为圭臬,就连梁启超都在文章中多次介绍他的作品。



当周诒春等留学生到威斯康星大学留学时,芮恩施认为“道成了肉身”。——能说出“道”这个字,就超过了很多洋人。



此后周诒春执掌清华,便把许多“威斯康星理念”引入到了清华大学的校园文化体系中。



当然了,更不能否认的是,能被美国选为驻华大使,芮恩施绝对是门户开放政策的坚定支持者,最深层次考虑的必然是老美利益。



贝尔他们对中国文化本来就充满好奇,让芮恩施说得更加心痒难耐。



贝尔一连串问了很多问题,芮恩施都从美国人的思维进行了回答,虽然有些不全面,但他们同属一个文化体系,貌似更容

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