入唐朝，而大唐在立国初期就爆发了一件大事儿，这就是唐太宗李世民弑兄逼父、篡位的丑事。



为了解释自己十恶不赦的罪行，他帮他的父皇重新整理并修改了“日记”，为他的所作所为寻找理由，李世民也是煞费苦心，营造出一种被迫自保的形势。



当然，对于读书人来说，李世民是一代明君，但是“玄武门之变”也是他不能洗刷的污点。



之后的皇帝又纷纷不待见《起居注》了，因为李世民为《起居注》扬名，结果却是遭到读书人唾弃。



两宋时期，虽然仍是专职专撰各任皇帝的《起居注》，但记录成文后需先交由皇帝“斧正”，然后才能送入国史馆存档。



而且新皇登基后，再把先帝的《起居注》检查修正一遍也成了惯例。



明朝承袭前朝旧事，在立国之前已经设立了起居注，负责记录皇帝的言行和朝廷大事。



然而，到了洪武九年，起居注的品秩在短短六个月内被两次降低，这可能表明当时明太祖对起居注一职已经有了不满，并在考虑其废存问题。



随后，起居注被废置，不过，值得注意的是，废置起居注的时间并不长，四年后，即洪武十四年，起居注再次被复置，但是不久又被废止。



不过之后很长一顿时间里，明朝就再没重设起居注官，自然也没有明朝皇帝的《起居注》。



之后在弘治后期，明孝宗同意复设起居注官，记载起居注。



但是在不久明孝宗死后，正德皇帝又被起居注官这个职位给废止了。



嘉靖十一年的时候，翰林学士寥道南又请求复设起居注，让翰林来兼职，嘉靖皇帝倒是答应了。



但不久后，嘉靖皇帝就躲进后宫开始修道，翰林官自然不敢随便跑到后宫去见嘉靖皇帝，自然也没法记载他的日常和处置政务的言谈。



到这个时候，虽然翰林院名义上负责皇帝《起居注》的编撰，但实际上名存实亡，根本就只能搜集各部章奏编撰所谓的《起居注》。



“叔大兄，此事是宫里的意思还是”



魏广德盯着张居正，片刻后才问道。



“是我的意思。”



张居正很光棍，直接答道，“年初陛下享太庙，我就注意到了，陛下身旁竟没有翰林充当起居注官。”



万历皇帝朱翊钧自隆庆六年六月初十日即位两年多年来，一直都是遣官代祭列祖列宗。



至万历三年正月初七日，他十三岁时才第一次亲享太庙，但此后至去世为止，他亦很少亲享太庙。



或许是冥冥中的定数，此时张居正已经担忧起这事儿。



不过进了魏广德耳中，却是颇不以为然。



小皇帝年幼，自然少去亲祀，以后大了自然每年都会去了。



“可以奏请此事，但还是让宫里定夺吧。”



魏广德知道起居注不受皇帝待见，现在朱翊钧年幼，许多东西还不清楚。



以后大了，知道虚实，怕就是另一个态度了。



“今日找二位，就是我草拟了章程，想请二位斧正。”



张居正说的斧正，其实就是让他们也署名的意思。



内阁阁臣都同意，宫里自然很难坚决反对。



不算逼宫，但这个态度亮出来，自然就要宫里人好好想想。



魏广德看了眼还在思考的吕调阳，笑道：“可，不知叔大兄还有其他什么事儿？”



张居正第一件事儿要是就否了，脸上怕是不好看。



自是奏请，魏广德不认为是多大的事儿，也懒得计较什么。



张居正也没有问吕调阳的意见，因为在魏广德说话后，吕调阳只是看了他一眼，也没说什么。



“第二件就是南京之事，二公当知道，南京六部清闲，先朝常以一人兼掌部之职。



吏部来说，南京六部尚书侍郎多有空缺，当如何补？”