而自商末周初开始，正如《诗经·周颂·载芟》所言：载芟载柞，其耕泽泽，千耦其耘，徂隰徂畛。生产方式开始变为协作耕种，因此生产力也得到了极大的提高，粮食产量可以供养远超以前的人口，奴隶主开始更重视土地产出。
同时对外扩张探索已经达到了当时的极限，大规模的奴隶难以获取，奴隶主们看到了奴隶阶层在推翻商王朝时发挥的巨大力量，开始改变了对奴隶的态度，为了不让奴隶阶层产生动乱，也为了满足生产需求，将越来越多的奴隶投入到急需人力的农业生产中，成为井田制下给国家种田的农民。
这叫做——生产力决定生产关系！
按我之前给你阐释的概念，你来翻译翻译，什么叫生产力决定生产关系？在商周之交是如何体现的？
朱高煦回忆了一下，有些不确定地答道：生产力是种植粮食的能力，生产关系是看生产粮食的全部资料归谁所有；生产粮食与拥有粮食的人相互间处于什么地位；粮食最终归谁分配。
所以说，就是种植粮食的能力，决定了生产粮食的全部资料归谁所有，以及生产粮食与拥有粮食的人相互间处于什么地位，和粮食最终归谁分配。
朱高煦越说越顺，甚至按照姜星火刚刚讲过的脉络，隐约感觉自己推导出了这种关系在商周之交如何体现。
朱高煦脱口而出：因为在商周之交的时代，协作耕种代替了刀耕火种，种植粮食的能力极大地提高了，所以虽然生产粮食的全部资料还是在原先的奴隶主手里，但是奴隶在生产粮食的过程中的地位，极大地提高了！而粮食最终还是归奴隶主分配！
砰！
隔壁的朱棣狠狠地拍了一下桌子。
这次不是震惊，而是惊喜。
这还是自己那只知道上阵砍人的傻儿子？
跟一个月前相比，在姜星火的教导下，简直是判若两人！
好，说的太好了！哈哈哈哈！
朱棣的欣喜，简直是藏都藏不住，他本来就更喜欢这个酷肖自己的老二，只不过朱高煦以前极为抗拒读书，如今朱高煦在姜星火这里学了这般道理，相当于开了窍，以后学些为政之道便是水到渠成的事情。
而朱棣一扭头，却看到了道衍满脸凝重的样子，这在素在足智多谋的道衍身上出现，并不寻常。
大师？朱棣试探地问道。
道衍没有回答，而是示意纪纲和两个文吏退出去。
待三人离开密室后，道衍组织了一下语言，方才缓缓说道。
陛下，老衲怀疑姜星火讲的是屠龙术！
什么？
朱棣微微一怔，随即皱眉沉思片刻。
屠龙术朕有所耳闻。朱棣抬头问道：那大师辅佐朕登上大位的，用的不就是屠龙术吗？
陛下，那不过是无知之人吹捧出来的罢了。道衍语气艰涩地说道，臣学的，还是从大元国师刘秉忠传下来的那套扶龙术，只能扶有龙气之人登上大位，并无真正改天换地的能力。
不知不觉间，道衍的自称都变得极为郑重了。
道衍沉默了片刻，继续说道：臣曾经学遍儒释道三家典籍，有关屠龙术，只知道确实存在，但并无任何文字记载。
传说中的屠龙术，是真正能够让天下产生根本性变化的学问，学会者既可用来改朝换代颠覆王朝，也可造福苍生泽被万民。
朱棣忍不住说道：那大师怎么看？姜星火所讲的《国运论》到底是不是传说中的屠龙术？
臣愚钝，实在无法推测。道衍叹息道，但臣认为，姜星火提及的这些东西，恐怕已经不是凡人所能掌握的了。
朱棣面色沉重，与道衍继续倾听了下去。
你的回答非常正确，接下来，我再讲另外一个与之紧密相关的道理。
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