郡下设县。郡县制的建立，是以阶级地缘政治取代了氏族的血缘政治。宗法社会封邦建国世卿世禄的制度彻底灭亡，姓氏的应用开始广泛，平民也允许有自己的姓氏。姓氏的改革又一次遇上了大好的机遇，姓氏的数量大大增多。由此可见，姓氏的改革推动着姓氏的发展，姓氏的发展是在不断的创新中得以丰富多彩。



3时代需要姓氏的第二次巨大改变



（1）姓氏体现着人的荣辱与尊严



在旧中国，受封建礼教既嫁从夫的道德标准的约束，女人觉得结婚为男系家族生儿育女是天经地义的事。这种失去自我，不能自强自立的思想，束缚了女人开拓自我的精神，使女人走不出家门，也就难以获得自己应有的尊严。于是，女人就这样一代一代的过来了。偶有反抗，就是大逆不道。



人类让女人生儿育女，却不给女人传递姓氏的权利。不要单纯的认为一个人的姓氏只是一个符号，它是神圣的，体现着人的荣辱与尊严。中华民族的姓氏，是历史抹在妇女身上的斑斑污痕，是不平等的条约。是不平等的条约就得废除，是污浊就得洗去。社会，不正视存在的事实，矛盾必将凸显。女人不能传递代表血缘的姓氏，生女人的女人被婆家赶出家门的有之，不生男孩不罢休的有之，大量的女婴被弃在荒郊野外的有之，家长虐待亲生女儿的有之



三永湖附近一张姓人家，有一男一女两个孩子。家长对男孩子特别的好，要什么给什么，想吃什么就吃什么，而对女孩漠不关心，正常的花销也不给。小姑娘的心灵从小就受到了伤害，留下了阴影。小姑娘恨母亲，恨父亲，恨哥哥，后来终于爆发。她将毒药偷偷的放到全家人吃的饭菜里，将父母和哥哥全部药死，自己跳进三永湖自杀。



从这一起令人发指的案件中，社会是否应该深思一下，看看我们从中吸取什么教训。只有让女人和男人共同来建设我们的世界，



平起平坐地来享受家庭，一道来传递姓氏，这个世界才能是一个平等的世界。为了人们从陈旧的姓氏学中解放出来，为了说明姓氏的可变性，为了体现男女平等的公平性，中国宪法明文规定，子女可以随父姓，也可以随母姓。然而，在现实生活中，因受传统思想的影响，只要是父母没有离异，只要不是爹死娘嫁人，很难发现随母姓的例子。



（2）姓氏侵犯了妇女的人权



只有当雄性的精子与雌性的生殖细胞相结合，始能产生一个新的生命。两者缺一不可，谁也离不开谁。一个婴儿的诞生，是属于父母双方面的。仅此一点，就足以证明：一个人的姓氏，单单随父性是多么的不合理。何况一个婴儿的出生，必须要在母体里怀胎十月，吸收母体内的养分，变丑母亲的形体，最后，经过极其痛苦的折磨，甚至牺牲女人的性命，一个生命才诞生。男人则在欢乐中将精液注入女人的体内，于欣喜中盼望后代的出生。姓氏的父系化，多么的不公平！



中国人的姓氏，侵犯了妇女的人权。我们都是母亲所生，所养，古老的姓氏，要改革，要推陈出新，还女人一个公道！



（3）中国妇女走向世界



青山遮不住，毕竟东流去。现在中国的女性，特别是发达地区的女性，走出了家门，走向了社会，为祖国的经济走向繁荣，为社会走向文明，她们依靠自己的实力，付出艰辛与汗水，同男人一争高低。



在商品经济的舞台上，更是离不开女人的存在。女人的美，推动了商品经济的和谐发展，为市场经济的繁荣做出难以抹杀的贡献。



女人走出家庭，大量涌入社会，男主外，女主内的格局被打破。各行各业都有女人的身影，都有女人执著的追求。女强人，女能人，女富豪在加速增多。特别是在体育战线上，女人的成果优于男人。



在百湖之城，获得世界冠军的人都是女性。她们是亚特兰大奥运射击冠军李对红；世界射击冠军李双红；bj奥运会75公斤举重冠军曹磊；乒乓球大满贯冠军丁宁等等。



在中国，女排女足女子举重女子跳水女子体操女子乒乓球女子滑冰等皆取得了辉煌的成果。



中国女子走出家门，冲出亚洲，走向了世界。



中华民族之女子，在各行各业已是群星灿烂，光彩夺目，和男人已形成了半壁河山之势。男女真正平等时代的来临，传统的姓氏学的不公平性不合理性，将逐步被人所认识，必将受到冲击。古老的姓氏学，必须要溶入进步的时代，才能和谐，才能有生命力。



男女真正平等