二对姓氏改革的探讨



之所以重名，原因是大姓太多所导致。姓越大重名的越多，重名最多的50个姓名，都在李王张刘前四大姓氏上。大姓是重名的祸首。减少重名，必须想办法消灭大姓，让姓氏走出单调丰富多彩起来，才能从根本上解决问题。要想消灭大姓，必须要改变姓氏现有的格局，对姓氏进行改革，推陈出新。说到姓氏的改革，很多人一定会产生顾虑，这毕竟是从老祖宗那里传下来的，是传统文化。姓氏能否进行改革，我们不妨探讨一下。



1姓氏的第一次巨大改变



（1）姓起源于母系



古人为了生存，他们成帮结火，以洞穴为家，用



木棒和石头做成武器，将猛兽团团围住，在怪叫声中，将猎物打死。大家围着火堆，将猎物烤熟，享用；人们再用兽皮做成衣被，来抵抗严寒。



古人依靠集体的力量，得以生存。



古人生活的集体，是按血缘关系结成的，每个集体都是一个祖先繁衍下来的，血缘关系非常近，都是近亲结合。父与女，兄和妹等发生性关系是不足为怪的。在集体中，每个人没有姓，只有名。这个名就和现在人的小名与外号一样，如瘦子大脸黑小子等。这些名字是为了集体内部人与人之间能够互相加以区别而产生的。



随着人类的发展，人们生活水平的提高，人口开始增多，一个集体和另一个集体间有了联系。为了区别集体间的关系，为了互相之间联络有所依据，一个集体所居住的地方的地理特色等，就自然成了另一个集体的人们给这个集体起名字的依据。集体间互相起名，所起的名自然突出了一个地方的特色，就象今天有些村名一样，如豆腐房一面坡四平山等等。这些村名明显带着外村人给一个地方起名字的痕迹。这些地名就成了集体间能够互相交流的工具，后来这些地名发展成一个集体的共同的姓。这个姓大概就是中华民族最早的姓。



在旧石器时代快要结束时，因为一个集体和另一个集体间的联系变得频繁，互通感情，增加了友谊。一个家族和另一个家族因为利益和情感等因素，开始通婚。由于不是近亲结婚，所生的子女自然是优生。这样，很容易发现与外通婚所生的孩子要比近亲结合所生的孩子优秀，人类从而认识到：男女同姓，其生不蕃这个道理。



集体间红杏出墙的人多了，渐渐的成了主流，近亲之间的性关系走向灭亡。家族内部性行为的消亡，是产生新一代人类的飞跃，是划时代的进步。人类的大脑开始快速发达起来。



聪明起来的人类，很快过度到中石器时代，接着迎来了新石器时代。人们种植庄稼，饲养家畜家禽，开始有了农业和畜牧业。当时人的性行为非常自由，没有婚姻习俗的约束，男性往往办完事一走了之。孩子生下来只知母不知父。妇女在社会上占统治地位，是家族的中心成员。女人生下的孩子就留在本族，自然随母姓。姓起源于母系。



（2）母系的姓被男性占领



斗转星移，原始社会进入氏族公社时代后期，生产力的好转使人们的生活水平逐步提高，人口增长开始加快。人多了，活动范围广了，人类对大自然的控制与支配的手段进一步加强。男人在外捕猎耕地，女人在家里做饭喂养牲畜，形成了男主外女主内的社会格局。



这种格局形成后，在不断进步的社会中，使主外的男人的活动范围不断扩大。男人见识多，视野广，而女性却没有及时走出家门。这样，男人不仅在体力上超过女性，大脑的思维也优于女性。男人逐步地摆脱母系社会的束缚，母系社会瓦解，形成父系社会。原本由母系计算的血缘关系，开始转换为父系计算。这样一来，由姓分化出的氏，便成了由男性为中心的新的氏族的公名。



父系社会氏的产生，其主要根据是什么呢？我们还是从皇帝的姬氏和炎帝的姜氏说起。皇帝，是黄河流域一个由若干个部落组成的部落联盟领袖，炎帝是姜水一带部落联盟的领袖。皇帝部落和炎帝部落联合起来，打败了南方的蚩尤部落。皇帝部落和炎帝部落经过长时间的联盟，形成了华夏族。华夏族是汉族的前身，要不怎么会说，中华儿女都是炎黄的子孙。皇帝的姬氏源于其氏族居住地区的姬水，炎帝的姜氏源于其氏族居住地区的姜水。两个联盟部落领袖的氏，是由其统治地区的两条河流的名字定名的。因此，它没有突破母系社会因居住地而得名的框框限制。皇帝和炎帝氏的来源，标志着因居住地而得氏，是当时得氏的主要根据，同时又影响着日后的各朝各代。



父系社会的氏，什么时候变成姓的呢？现代汉语词典解