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正文 第57章 真诠
一个老人的大愿和深沉,早已收敛入骨,于是当时的少年所看到的,只是温文尔雅,以及谈笑风生。



还是后来,好几番的因缘际会之下,那个少年才知道,老人的真正心愿是什么,以及曾经为中医都做过些什么。



这是“前话”了。



论基础,食与睡。



这也会是许广陵这一年间,主要的修行前调整。



食,就是那个汤饼,田浩现在已经做得很好了。



之前开摊时,许广陵让田浩和许同辉的对外口号,就是“十全大补草药包”。



真的是“十全大补”吗?



真的!



从某种意义来说,是这样的!



当然这个世界的药师可能不这么看,如果他们只看那个草药包的话。



这一味药,真谛在于野味草药,而不单纯只是草药,如果用君臣佐使的说法,那个草药包所担负的,只是“臣”、“佐”、“使”,真正的“君”,是在那野味。



草药包,加上野味,这两者合在一起,才构成了这味药。



但这一点,这个世界的药师能不能看到,真不好说!



灯下黑,是极有可能的!



因为那个草药包本身,也是自成一体。



在彻底地解析出草药包的奥妙之前,许广陵不认为,有几个药师会把目光放在再普通不过毫无可究之处的野味上。



如果用前世的说法来作简单解释:



那就是炖煮时,在草药包的作用下,野味中的蛋白质大量地被分解,分解为游离的氨基酸。



这是第一步,“臣”。



这些氨基酸中,对身体有大用的部分,被留了下来,而对身体只有小用或根本无用的部分,被进一步地去除,并着油脂及那些分解后的杂质一起,化为残渣。



这是第二步,“佐”。



干净的、几乎完全被身体吸收而不会带来多少负担的营养物质,在几味草药的作用下,分补脏腑及全身,各有侧重。



这是第三步,“使”。



三步之下,这是一味很普通的,但绝绝对对达到了大宗级别的药物配制。



理论很简单,实际操作极困难。



想配制出这味药,并恰到好处,需要几个前提条件:



一、这是个大宗级别的药师。



二、这位大宗知道君臣佐使的框架体系。



三、这位大宗同时也是一位大宗师,并达到了大宗师的第三阶,过了“盈”、“清”、“元”的阶段。



想配制这味药,需要一二三。



想完整地解析这味药,依然需要这一二三。



缺一不可。



也因此,前世,对这个食,对这个药,对这个食药无瑕一体,两位老人只能是感叹,以及赞不绝口,然后再次感叹。



特别是章老先生,不无幽怨,“拙言,这个药,我是配不出来了。”



理论简单得让他一听就懂,于老人而言如三岁小儿涂鸦。



实际操作,尤其是分寸的把握和拿捏,困难到让老人直接绝望,根本连想一下的心思都没有!



就凭这一道汤,许广陵就站在了药食两道的大宗。



老人当初是因自己身体的亏损,向“滋补”的方向进发,从这一条路成了医药的大宗。



许广陵并没有另辟蹊径,而是同样依循着老师的这条路出发,只是把“滋补”改为了更加全面的“调补”,调节及滋补,大宗师之下,一路的身体变迁。



食药双运。



一方面是从基础出发,成就他自己的“大”及“宗”,由大及宗,再由宗返大,两者不断循环,交相改善,直至善无可善,进无可进。


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