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正文 第322章 文圣和武圣




诸夏帝国有子喜的神念虚影,鱼逸并不奇怪。



毕竟子喜是诸夏帝国的开国之君。



但是,诸夏帝国有帝辛和商汤的神念虚影,就很奇怪了。



在子喜的时代,商汤早就死了好几百年。



而且,子喜来到天元大陆之前,帝辛已经自焚而死。



照理说,子喜不应该有商汤和帝辛的神念虚影才对。



难道子喜在带着远征军来到天元大陆前,还发生了什么史料中未记载的变故?



鱼逸已经不得而知。



子胜继续念道:“诸夏帝国文武并重,文臣治国,武将守土开疆。首先有请文庙一圣十哲,文圣仓颉,十哲,……”



文庙中,一名书生打扮的中年,手持一把刻刀和一片龟甲。



他身边各种文气环绕。



鱼逸很惊讶,诸夏帝国的文圣竟然是仓颉?



仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,创造了汉字,为中华民族文明的传承,做出了不朽的功绩。



在地球上,仓颉造字的传说,那是从蛮荒时代一直延续到现代。



即使是三岁小儿,都能知晓仓颉造字的传说。



《淮南子·本经训》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”



仓颉的籍贯,据《万姓统谱·卷五十二》:记载,“上古仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目。



观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也。”



仓颉作为文圣,鱼逸一点都不奇怪。



倒是后世拜孔子为文圣,鱼逸才想不通,为何仓颉不是文圣。



至于文庙十哲,他是一个人都不认识。



姜雨瑶皱眉:“好奇怪,文圣是仓颉?这个人怎么没说过?



祭文上提到仓颉创造了文字,才有诸夏帝国的辉煌,难道天元大陆的文字不是神明创造的么?”



鱼逸低声解释道:“仓颉不是天元大陆的人,是另一个文明的文圣人。



天元大陆的统一文字,是由神族创造,再传给凡人种族。



但是,各种族也演化出了属于自己的独特文字。



人族的文字,主要是受诸夏帝国影响,自成体系,与神明创造的文字关系不大。”



姜雨瑶美眸瞪大,“鱼哥哥,你该不会说,诸夏帝国的先祖,是来自你以前提到的那个文明?”



“嗯!”鱼逸点头。



“斯国一……”姜雨瑶忍不住惊叹。



洛雅和曲寒烟也是瞪着美眸不敢相信。



涂山雪疑惑道:“小逸,你们在打什么哑谜呢?”



鱼逸轻咳一声道:“雪姐姐,此事以后再告诉你,现在不方便提及。”



“哼……”涂山雪嘟着香唇,对于自己臭弟弟保持神秘的样子,很不满。



…………



(本章完)



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