以进行对照,这样的难度就不是说多三倍的工作量,甚至是多出十倍也不止!
雕刻石经可没有什么涂改液,一片石经石碑,从撰写底稿,到雕刻到石碑之上,任何一个步骤,成百上千个字当中,如果出现了一个字,多了一笔甚至是少了一笔,这个石碑就基本上废了……
而对于工匠来说,能认识隶书就已经是非常不错了,更何堪是什么小篆,还有那些比小篆还要更古老的金文!
大气!
豪华!
斐潜就想问问司马懿,自己的额头之上是不是写满了“凯子”两个字……
三种字体啊!有那么一个瞬间,斐潜甚至能感觉到自家的小钱钱开始蠢蠢欲动,已经准备随时腾空而去!
可是翻来覆去考虑了许久,斐潜还是咬着牙同意了司马懿的这个方面的请求,毕竟这个和石材什么的消费不一样……
石材什么的,虽然颜色或者花纹上面有好看的,有不好看的,但是只要是属于花岗岩类型的,质地也就相差不会太多,所以为了什么好看的颜色,就花十倍甚至是数十倍的价格从别处进口,确实有些不划算,但是这个三种字体么,又是另外一件事情了。
从汉字进化上面来说,不管是小篆还是甲骨文,金文,都已经不适合当下的书写习惯,甚至也不符合未来的发展方向,其中最为重要的原因,就是书写方式的改变,从刀到笔,人类会自然而热的选择更为便捷更为舒适的书写方式,但是并不是意味着所有的古老的字体都要毫不保留的抛弃。
因为那是根。
一种文化的根。
就像是后世美式键盘的广泛使用,导致了很多人在书写方面上的退化一样,文字的书写,其实在一定程度上也代表了一种文化的传承。
斐潜来自于后世,知道在后世为了专门研究甲骨文,或者是金文有多么不容易,一方面是因为在文学传承上的问题,另外一方面则是因为流传到后世的东西有多么的稀少……
所以如果现在采用三种字体进行雕刻,纵然不一定全数都能传到后世,但是多一份的备份,或许就多一份的传承。
三种字体!
金文、小篆、隶书!
或许后世的人挖掘出来的时候,就可以很直观的看见从春秋到秦汉,华夏文字的整个变化,也不用费尽心思的去猜测某个篆体或者金文是什么字,因为就像是对照的字典一般,在石经之上就能检索出来……
这算不算是自己对于后来世界的一种贡献呢?
反正不就是花钱么?不就是剁手么?花得值就好了,反正后世也不是没有剁过手……在内心泪流满面的肉痛之余,斐潜也就只能是这样的安慰自己。
在和司马懿反复敲定了一些石经的细节之后,斐潜也从荀谌之处得到汇报,在现阶段的经济体系之中,荀谌发现在当下市面上出现了一些仿制的征西钱币……
该来的,终究会来。
“劣币驱逐良币”,斐潜也懂,甚至比一般人都清楚,所以早在制造征西钱币的时候,就已经是考虑到了这个问题。很多人都知道“劣币驱逐良币”这六个字,但是其中有一部分人就是望文生义之辈,不知道其实在“劣币驱逐良币”之下,还有一些特定的限定条件,甚至还有“反格雷欣现象”。
劣币驱逐良币要成立,首先,劣币和良币同时都必须为法定的货币;其次,两种货币适用一个固定的法定比率,再次,两种货币的总和必须超过社会所需的货币量。
而在汉代,或者说在斐潜管控的境内,这三个条件,一个都不符合。
汉代一直使用的都是五铢钱,金银都很少用,所以在三国描述什么大商家的时候,也都是用几亿钱进行描述,而不是用几万两黄金什么的,而五铢钱,不管是原先的那些质量好的五铢钱还是后来董卓铸造的纸钱,在关中和并州地区,现在已经基本上退出了流通市场,所有的商铺都不接受,所以第一个条件并不符合。
其次,汇率这个东西,锋锐无比,斐潜又怎么会轻易的交出去?因为只有在长安和平阳有设立大型得钱币兑换机构,下一步会在成都建设第三个,而这三个机构就是后世钱庄的雏形了,都是属于斐潜之下直接管理,稍微变动一下汇率,便可