简单一个道理，假如连死刑都吓不住犯人，还指望轻罪能获得严格的遵从？



正因于此，伏羲才对魁予的行为盛怒已极：“贪恋凡人欢愉，不顾彼此死活，尔等何等不识大体？汝作为表率，不仅不曾予以节制，居然还率先劫狱叛出神界。仅此一点，便当重罚！”



“我……”



神庭之上，静的连针掉地上都能听到。只剩下伏羲一位能够开口呵斥，不余旁人求情空间。



不过，君无戏言这句俗语，放在伏羲身上自也适用。抒发完胸腔怒火，伏羲旋即撇下埋头不敢争辩的魁予，开始料理起剩下的一个神族：“修吾，是功是过，谅汝此刻皆已有准备接受的自觉？”



“是，天帝。”



伏羲拿魁予开刀训斥，肯定得有个被吓唬的对象。而修吾作为最后一个伏羲亲手捏的老幺，总归占了几分便宜，有些特别。否则伏羲也不会闭关之前，还专门给修吾捏了一把神界至宝春滋剑出来——这可是飞蓬才有的待遇。



但在处置修吾之前，伏羲还是先扬起袖袍伸出手，对魁予道：“树果何在？”



“神族亡于魔界者，树果均妥善保存。”



魁予大气都不敢出，一五一十地回答了伏羲，而后看向谢云书。谢云书先是一愣，接着闭目再睁，刹那间已经从壶中界的天魔众住处，取来了十几颗神树之果。



千多年下来，除了死的连骨头都没了的，在魔界神魂散尽的神族。凡是新神族死后大体都会变回本体树果。当然一般情况下，基本上已经不可能起死回生。



但只要树果还在，重新挂上神树，耗时间蕴养，仍旧能焕发生机。至于经过伏羲再造之后，到底是否还是之前的同一位神族，就另当别论了。



然而，今天叫谢云书过来，就是为了验收成果。否则精气由伏羲出，一切都伏羲亲力亲为，他出关难道只是为了发泄郁气，斥责一通神族上下，然后就回头继续睡觉不成？



“玄女、修吾，还有汝，与吾一起前往春滋。”