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正文 第241章 治愈民族文化伤口,从我辈起!
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“人性的残烛摇摇欲熄,罪恶的兽性倒是根深蒂固,拿我们东北话来说,那就是牲口,整个一驴马烂子。”



“真就是臭豆腐面膜敷脸上



当培养基,臭不要脸!”



“你看他们那所谓的皇家博物馆,有几件是他们自己的?通篇看下来,只有一个词,烧杀抢掠!!”



卧槽,麻了!



听到杰特林这一嘟嘟的开火,王倩好悬没裂开。



眼睛都听直了。



这人不愧是新时代的毒舌之王,虽然没有任何一句脏话,但咒骂却极尽恶毒。



这段估计是播不出去了。δhu5iá



大概的意思或许可以表达,但



这些直接骑脸喷的话还是稍微控制一下比较好起码别这么点名点姓的报身份证号,遮羞布到底该有还是要有的。



驴马烂子是个什么鬼啊?这玩意能播吗?!



“敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人,那是历史对那个软弱可欺的我们的嘲讽,我们不该推脱责任,而是要面对,并且扛起历史赋予我们的使命。”



李少杰微微一笑。



出乎意外的变得正经了起来。



“前朝之事改变不了,治愈民族文化伤口的路久远且漫长,但自当从我辈起!!”



王倩长舒一口气。



大兄弟,总算您知道收尾。



不然我一定转移话题了



此时,王倩开始有点怀疑人生。



鲁大头好像采访过李少杰。



那位业务水平这么拉垮的同行,是怎么能应付李少杰的呢?



大力出奇迹?



“”



王倩呵呵一笑,不动声色的转场。



开始聊起了李少杰的创作。



回归到音乐,话题开始变得轻松了起来。



说说笑笑。



但很快,不知道为啥。



或许是因为作品内涵绕不开的原因,又谈到了容易引发争议的题材。



毕竟,虽然李少杰当初研究的思想是以佛学为主的。



作品想要表达的思想,也都是佛学这个哲学本身。



可不可避免的,还是会涉及到宗教,以及宗教音乐的借鉴。



当李少杰阐述完佛教与佛学的区别后,王倩便开口问道。



“所以,在你看来,其实是想要借助宗教音乐的一些元素,实际上表达的却是哲学?”



“是的!”



李少杰点了点头。



“佛教音乐在发展这么多年来,自然有他的辉煌,想要去表达佛学文化,佛教音乐是避不开的,尤其很多佛教音乐的处理方式,是很独特且具有标注性的。”



“那少杰,您对于宗教是怎么看的?您是否有信仰什么”



“我信仰马叔,无神论,无产。”



李少杰撇了撇嘴,直接声明了立场。



还没等王倩说什么,李少杰便开口说道。



“哲学和宗教有本质区别。”



“而且其实吧”



说到这里,李少杰突然摇了摇头。



“我在研究宗教音乐的时候,无论是国外还是国内,也是见过不少的,但我发现一件事,他们祷告,礼拜,他们求神,拜佛。”



“但我真的很想问一句。”



李少杰蓦然抬起头。



说出的话,让王倩忍不住一愣。



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