六丁六甲是最常见的护法神之一。



相传此法乃是东华帝君王玄甫传于世间。



六甲六丁与天游十二溪女，那延五天女，共为一部护法神灵。



修炼此法，需知六丁六甲神名。



“甲子神，字青公，名元德。”



“甲戌神，字林齐，名虚逸。”



“甲申神，字权衡，名节略。”



“甲午神，字子卿，名潺仁。”



“甲辰神，字衮昌，名通元。”



“甲寅神，字子靡，名化石。”



“丁卯神，名文伯，字仁高。



“丁丑神，名文公，字仁贤。”



“丁亥神，名仁通，字仁和。”



“丁酉神，名文卿，字仁修。”



“丁未神，名升通，字仁恭。”



“丁巳神，名溓洌，字仁敬。”



除知此六丁六甲名讳，需得写下牌位，为其香火供奉，此外还需供奉东华帝君，六甲在其左，六丁在其右。



修成此法，还需要取得雷击枣木一块。在三元节日，或者端午时节，设下香坛，念诵六丁六甲神名，祭炼此印，是为六甲印。



有此法印，驱动六丁六甲之神，便可随心所欲，万事竟成，护法也好，捉拿邪精也好，打探情况也好，都可先遣着六丁六甲去。



实在是居家旅行必备良品。



只是雷击枣木，这可是可遇不可求的材料。



而修行此法，六丁六甲也是从弱到强的，从阴神到阳神的。



而且修行此法有两个方式，一个是自己潜心感应，接引来六丁六甲正神的一道念头，修成丁甲秘种，然后慢慢培育，先神后炁最后成形，是自身亲密无间的护法神，随着自身修为成长而成长。



第二个，就是十二个孤魂野鬼，六男六女，进行洗炼，洗练到成“婴儿”一般纯净之后，念六丁六甲名讳，将其炼做外道护法神将。



这个就是吸收香火成长，拥有自主意识，也十分忠诚，而且前期对主人的帮助很大，但是后期逐渐鸡肋，跟不上修行进度的话，只能干一些小事情，最后成为传承的护法神，你用完给徒弟用，徒弟用完给徒孙用，一代一代祭炼，总会变得越来越厉害。



各地道馆，若有护法神的话，一般都是当地的神，而且只有这座道馆有此神像。



比如林着明画“斩妖禁”供奉的黑虎元帅，就是武当山的护法神，只人家真武大帝得道，成为了玄元上帝，他也就成了一位大神。



若论排位，龟蛇二将还排着他前面。



再比如说萨天师的护法神“王灵官”，王恶王善，跟着萨天师后，萨天师得道，他自然也得道，甚至还是前朝军神，是道教镇山护法，但凡大点的道观，都有灵官殿。



林着明日后若有机缘，或许也可以点化一位这样的护道之神，而不仅仅是护法神。



林着明要以第一个法门炼的话，只怕难成。



只有第二种法门了。



那两个经常在万寿宫观前唠嗑的两个小鬼便很有道缘，几次都“旺”了林着明，给林着明带来十分有用的消息。



正好可以将其捉了来，练成丁甲神将。



只是他们都是天亮前一两个时辰才会到万寿宫门口转悠一会，说说悄悄话，发发牢骚，可能这里是他们老板“财神爷”的监控盲区。



此时将近子夜，赵仲信打坐打得腿都麻了，还在坚持。



被林着明叫起，结果酿跄几步，还差点摔倒，缓了好久才恢复双腿知觉。



“你这样打坐没有用的，气血不运怎么打坐，换个舒服点的姿势吧，不必强求。”林着明建议道。



“我看师兄你都是这样打坐的。”



“我都已经习惯了，你慢慢来吧。”

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