阑珊处”这般浪漫唯美的场景，都是出自元宵节，我们通过诗词描写也能够看出当时是有女性外出的身影的，因为元宵的夜晚当初都张灯结彩，看花灯成为特定的风俗，妇女儿童都竞相外出观灯纵游。



除此之外，皇帝、太后的生日、上元节、中秋节等特殊的日子，也是允许女性们外出逛街的。



凡是女孩们聚在一起，美容美妆总是永恒的主题，宋代女性的爱美之心和对美妆的研究程度也绝不亚于现在的女性。受宋代理学的影响，女性们对美的追求不再是唐朝那种丰腴华丽，而是一种褪去了浮华而沉淀下来的古典素雅之美，在这种风尚的影响下，宋朝女性的妆容多以清丽纤弱为主。



但是不管流行元素如何变化，女性们凑在一起的聊天话题，也摆脱不了美妆本身。当时的流行妆容是自南朝传下来的梅花妆，传说宋武帝之女寿阳公主有一次在含章殿的屋檐下午睡，恰好有梅花落在她的额间，怎么擦拭都擦不干净，直到五天以后这梅花才脱落。



但是宫女见之，都以之为美，开始在额间画上梅花点缀，用来仿效寿阳公主，因此成为了风靡一时的梅花妆。这一妆容以清新脱俗和清淡雅致的特点深受宋代女性的追捧，并且当时的男性也对这一妆容赞誉颇高，就有诗人用“佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”之句来称赞当时画有梅花妆的女性姿容清丽。



除了额间的妆容，宋代的“都市丽人”们也不放过对脸上其他细节的刻画。如宋代的粉底液，女性们大多采用铅粉加水调和，敷在面部达到使脸色变白的效果，在眉笔的选择上，宋代女性们大多采用的是墨制成的眉笔或眉粉，且以远山眉为当时的流行眉型，我们现代的腮红也就是宋代的胭脂，因其色红，故上妆后整个脸蛋红扑扑的，给人以一种生机勃勃之感，也被称为“红妆”。



除此之外，宋代时期的眼影和口红也已经较为完善了，因此，在宋代撸一个全妆是没有问题的。这些美妆上的时尚单品，绝非一位宋代女性就能够研制和发明，肯定是经过了她们的讨论和设计，再经由手工行业的制作和市场的销售来实现的，可见女性们对美妆的研究程度之深。



除了三五好友之间的小型聚会，宋代的都市女性们还经常参加一些大型的party。像李清照，在小时候就跟着父亲一起出去参加同僚们的聚会，还有一些女性在年老时会组织家庭聚会，如曾协的奶奶，就是一个party爱好者，经常把亲友们叫到家里来聚会，出现“亲宾四来，燕享无虚日”的盛况。



但是受到礼法的约束，在聚会中女性经常要恪守各种规矩，因此和出游、讨论美妆等活动比????????????????起来更加拘束。除了这种家庭的聚会，宋代一些知识女性也经常组织文学集会，这些群体中有典型代表李清照，还有王安石之妻、李之仪之妻等等，她们都是富有才学和文采之辈，能够在公开的场合和其他才子们一起对诗、唱和，因此这种聚会是比较欢脱大胆，不用太受礼法拘束的。



享受美食是女性参与各种宴会必不可少的需求。在时间和两宋战争的影响下，饮食特点也有着明显不同。北宋时以北方菜系为主，到了南宋则以南方饮食为主；从豪华奢侈程度上看，北宋中叶以前较为简约，此后则逐渐走向豪侈。



宋哲宗时，临朝听政的高太后就以朴实著称，当时空室饮宴，以羊头为主，只因羊吃草不吃粮食，而牛有耕田之用，严禁食用。高太后生日，御厨用羊乳.房和羊羔肉做了两道珍贵菜肴，高太后认为有伤天道，于是下旨不得宰羊美为膳。



廷女性往往需要以勤俭、朴素的形象作表率，因此在饮食上也崇尚节约。而一般贵族和士大夫家庭的宴会就少了这些顾虑，宴饮聚会奢侈居多，饮食常无节制。



大文学家谢逸的《溪堂集》里记载了士人朱世衡与妻桂氏好宾客，每每宴饮娱乐，奢侈异常：“行将老焉于是夷荒秽，种花时果，作池亭园圃，以娱宾客。每筋行乐作，起舞上寿，陆珍海错，杂然前陈。”



女性在这类宴会中能和男子一样开怀畅饮，因此，一般贵族家庭宴饮聚会比宫廷宴会形式更活泼，娱乐性也更强。贵族家庭特别是枝繁叶茂的世家大族的节日及宗教活动聚会较普通家庭更为频繁，而交友唱和主要在士大夫家庭的女性以及女阶层中流行。



宋代文风昌盛，一些士人家庭的女性受环境熏陶，也常爱模仿文人的唱和，相互间组织交流，聚会作诗，以王安石的妻子最为典型：“近世妇人多能诗，往往有臻古人者。王荆公家能诗者最众……荆公妻吴国夫人亦能文，尝有小词约诸亲游西池，



这些