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正文 第三百二十八章 于不凡的困惑
bb三皇纪,记载了上古三皇的事迹。b想要探究时空的奥秘,不可避免地就要研究有关大道的事情。b想要探究大道的事情,不可避免的就要研究到修行悟道这方面的事。b研究修行悟道的事,不可避免的就探究到了开创如今的修行之道的人皇身上。b说起人皇,自然就不可避免的谈起了三皇。b于不凡对于时空之道的领悟,并不算浅。b他的芥子袋就是依靠古法加上时空之道创造出来的。b里面有着一方小世界,可以存放活物。b这种宝物,哪怕是炼器宗师,也是无法制作出来的。b除了领悟空间之道的人以道力开辟,别无他法。b他还可以依靠时空之道布置灵阵,大范围的传送阵,可不是随随便便就能布置出来的。b那也是需要以时空之道作为后盾再能布置的。b他还可以暂时凝滞时空,整片空间之内,除了他自己,再无他人能够只有活动。b只不过,在对战洞玄后期往上时,这一招能够起到的限制作用就很小了。b他知道,这是受限于他自己的修为的原因,虽然他的神魂极强,已经达到了悟道的程度。b但是修为却是差的太远。b这就导致,他根本无法发挥出时空之道真正的威力。b这似乎也是受到了天道的限制。b大道的力量,虽然非常的玄妙,但是,无论如何,却依旧遵循着天道的限制。b天道,就是规则。b天道无情,违背天道,必将引来天劫。b妖族修行,逆天而行,因而每每晋升必遭天劫,这是天道。b晋升元丹,逆天而行,因而人族凝丹,也会遭受天劫,这也是天道。b大道之力,乃是悟道境才能掌控的伟力。b因而悟道境之下的人,使用大道之力,则必然无法完全发挥其中的力量。b这是天道的限制。b当然,这只是于不凡自己的猜测。b他自我感觉对时空之道的领悟已经算是非常之深了,但是对自己使用时空之力的程度,却不怎么满意。b因而才会如此猜测。b&ldo;难道,我必须要提升修为才能真正掌控时空之力吗?&rdo;b于不凡心中不由得如此想到。b但是随即,他又摇了摇头。b他的记忆回到了当初在桃花山上观看金魂渡劫之时进行的那一次顿悟。b顿悟之中,他见到了传说中的上古三皇。b虽然没人告诉他,但是他却十分确认,那就是上古的三皇。b记忆中。b天皇氏,只是一个身形巨大的猿类。b他身高至少在二十丈以上,就如同记忆中的金刚一般。b他吸食日月星辰之气,受天之气运加身,这使得他的身体变得更加的强大,一拳一脚都能使得大地为之震颤。b这也使得他渐渐地成为世间的主宰。b而地皇氏,身形便已经和如今的人差不多了,只是还略微带着许多野性,仿若野人一般。b他吸收山河湖海的大地灵脉之气,玄妙的大地气运加身,更引灵力淬炼灵魂,使得灵魂蜕变,化作神魂,他也化作了人身。b也就是说,在地皇氏之前,世间是没有神魂这一说的。b那么,道,又是如何而来的呢?b而且,于不凡也是注意到了。b无论是天皇氏第一次掌控灵力,亦或者是地皇氏第一次开拓神魂,他们都是没有遭遇天劫的。b这是因为气运加身的缘故吗?b&ldo;难道气运可以遮蔽天道?&rdo;b于不凡脑海中不由得出现了这个想法。b随后,他又回忆起记忆中的人皇氏。b那是一个威严俊美的人类,与如今的人类完全一样。b他观日月星辰之变迁、山河湖海之演化,因而勘悟了大道,开创了阵法之道。b他尝百草、焚五金,领悟药理,创造器灵,开创了炼丹与炼器之道。b他发明文字,以字符记录大道,开创了符道。b他还开创了完整的修行体系,一只沿用至今。b可以说,人族如今修行界的一切的一切,均来源于人皇氏。b也就是说,如今人族淬体、开窍、聚灵b这一套修行之法,是自人皇氏时代,才开启的。b凝丹境渡劫,凝结元丹,也是自人皇氏开启的。b大道之力,唯有悟道境才能完美掌控,也是只人皇氏开启的。b超凡境、入圣境这样的境界,也是由人皇氏开启的。b但是b人皇氏本身确实没有用到这一套修行体系。b在于不凡那一次顿悟之中,人皇氏使用的,还是自古传下的体系。b如天皇氏一般,以灵力淬炼肉体。b如地皇氏一般,以灵力淬炼灵魂。b而后领悟大道超脱凡胎,成为世间主宰。b也



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就是说,用远古的修行之法,也是可以使人族成为世间主宰的。b这一点,从地皇氏时代就能看出来。b要知道,直地皇氏时代开始,人族就已经成为了世间的主宰。b那为何到了人皇氏的时候,却要开启这一套新的修行体系呢?b于不凡想不明白。b如今的这一套修行体系,并没有太大的优势,甚至,对于人的资质要求,变得更高。b往往那些资质不足的人,终其一生都是能有寸进。b而以古法淬炼肉身、灵魂,不但没有凝丹天劫之忧,更是几乎没有所谓的资质的困扰。b唯一的缺点,就是进度要缓慢一些罢了,但这也是相比于如今人族的那些天资超凡的人。b若是比之寻常之人,那古法的修行进度,还是要快上不少的。b若是单纯的只是想要让人族强大起来,古法,其实是远比现在使用的修行之法要来的实用。b其实,于

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