因果轮回，都只是立不住跟脚的胡说八道，故而，你问何处不解？我只好说处处不解。”



胡说八道！



听到这毫不掩饰的话语，在场众人都愣了，无它，方才典藏与水月辩论，言辞间，还是较为温和的。



许是为体现大宗门气度，或者，道门高人本身的矜持，便是质疑，也多文雅。



这也是很多百姓听得迷迷糊糊的原因，两人太绕了。



可齐平上台，可不管这些，当即撕破了温文尔雅，一句“胡说八道”砸出来，引得群僧怒目。



倒是人群百姓，许多嗷嗷叫起来，一个个耳朵支棱起来，至于那些已经对禅宗教义深信不疑的民众，则面露怒容。



水月一愣，“呵”了一声：“范小友此话，却是武断了。”



齐平说道：“菩萨觉得不对？”



水月轻笑，竟是率先发问：



“自然不对。我且问你，范小友不信因果报应说，那这人世间，为何会有富贵贫贱之分？”



下方，骚乱的人群一下安静了许多，富贵贫贱，这是民众最切身体会的境遇之一。



尤其，此前六祖讲经，众人梦游前世，感触尤其深。



不同的人，生来贫贱各异，这也是禅宗“因果学说”的基本论据。



“爷爷……”云青儿听到这问题，扭头看向太傅，想要寻求解答。



她也对此颇为不解，心中是不信和尚那一套的，但除了因果之说，似乎的确没有答案。



“嘘。”云老先生抬手：“听他说。”



下一刻，在无数人注视下，就听齐平轻笑一声，忽而转身，抬手朝净觉寺内，探出的大梨树一指，侃侃而谈：



“人生便如树上的花同时开放，随风飘落，有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上；



有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。



富家子弟就犹如留在茵席上之花瓣，贫苦百姓就如落于粪坑中之花瓣。贵贱虽有不同，但又哪有什么因果报应呢？”



此话一出，人群随着他的手，同时望向那寺中大树，此时，上方绽放梨花，有风起，花瓣纷落，通俗易懂。



“这……”



听到齐平的这个比喻，不少人都愣了下，陷入思考，旋即有人抚掌赞叹：



“妙哉。”



齐平的这个比喻，太好懂了，就算是完全没读过书，明过道理的人，也能听懂。



最妙的是，是将禅宗构造的因果联系，用一个实际的例子驳斥。



当然，禅宗也可以反驳，说风吹花瓣，各有不同，这也是因果，但这就陷入一个不可证的圈子了。



无法令人信服。



只是一次交锋，齐平的回答，就体现出水平了。



一个是虚无缥缈的讲述，一个是眼睛能看到，贩夫走卒也能理解的生动例子……无疑后者更明白，登时，禅宗众僧哑口无言。



……



台上。



水月目光一凝，莫名察觉到了压力，这“范筑”的辩论风格，与典藏截然不同。



更锋芒毕露，也更照顾“观众”，如果说，典藏长老更重说理，想要辩个明白，那“范筑”的目的，就从来不是争辩，而是力求让民众理解。



这个思路，就明显更高了一层。



念及此，水月并未继续就因果纠缠，而是再次反问：“哦？那依你之见，因果不存，那轮回也不存了？”



齐平坦然：



“当然。不过，小道今日在此，不想与菩萨辩论因果、轮回，盖因这二者，太过虚妄，你禅宗说得，我道门也说得，无法证实，亦难证伪，实在无趣。”



水月略诧异：“不谈因果轮回，那谈什么？”



“灵魂！”齐平说