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正文 第八十七章 死亡列车之致命游戏 1
(二合一更新,十二点前还有一更)



尼古拉斯看着眼前的女人瞳孔逐渐放大,然后美丽的头颅就这样垂了下来,下意识的在胸口划了一个十字,轻轻的说道:“这个世界不是你的家园,所有人的归宿都是天父,我们将通过死亡之门将进入永恒的天国。父啊!请收下这个虔诚的灵魂吧!宽恕她自杀的罪!”



尼古拉斯放下手,抚了一下金恩娜的双眼,让她进入永眠,那动作庄严的就好像他真是一个牧师。



人在面对不可理解的事情时,宗教就是最好的慰藉,尼古拉斯今天彻底的相信了神的存在,虽说他从小生在东正教徒的环境之中长大,但并未真正的有过信仰。



实际上纯粹的斯拉夫人尼古拉斯家里世代都是东正教徒,从小就常常见父母在教会服事(《圣经》中提到“服事“,并非特指对上帝,而多指人与人之间的互动、帮助。无论是对人,还是对上帝,统称“服事“),他也很自然的成为小东正教徒,并且小时候还是敬虔的东正教徒。



尼古拉斯从小接触信仰,理所当然的信仰上帝,因为父母虔诚,在教会服事也成为了理所当然。小时候他参加所有的活动都非常积极,什么都跑在最前头,无论主日学、夏令营还是查经班。



如果从教会表现来评价一个人的学习能力的话,尼古拉斯自认为他从小就是一个很好的学习者和适应者,因为他成功地做到了以上所有要求,变成了教会里人见人爱的信徒,但凡提起尼古拉斯,教会里的叔叔阿姨一定会竖起大拇指大加赞扬:“这个小家伙啊,生命可好啦!从小就参加教会的服事,多好!”



“这就是教会下一代传道人啊!”



教会牧者也非常欣赏他,所以在他7岁的时候就为他施洗。



这一切都很好,就在当时他也以为自己将来一定会成长为一个牧师,他觉得他这一辈子一定会这样好下去。但是,上帝似乎不这么认为。看起来非常好的生命,里面却并没有真实的与上帝的关系,而只是头脑中的糊涂的信仰。



进入初中以后,尼古拉斯的生活开始失控,因为失业,他的父母要去更远的莫斯科找工作,于是给他安排了寄宿学校,自由自在的生活也随之而来。



寄宿学校里面的个个都是人才,说话又好听,他超喜欢在里面,这一切实在太吸引人了。少了父母的约束和老师的看管,他只需要每个月回家后在父母面前表现的对服事积极就够了,至于学校发生的事情他们一概不知。



如果这个时代一切正常的话,那么这也不过是他人生中的一个小插曲,等他长大自然就会醒悟,也许他还能够成为一个牧师,就算不会是牧师也会是个虔诚的东正教徒。



然而在一个不正常的社会,他的命运就会落入到极大的黑暗中。



尼古拉斯初中时正处在苏联解体后俄罗斯社会最动荡的时期,在叶利钦统治的时代中,俄罗斯的局势异常的复杂诡谲,这种混乱程度是任何人都没有预料到的。



在叶利钦时期有成千上万的现代企业被迫关闭,甚至被洗劫一空,这还不包括学校、医疗机构、俱乐部、图书馆、少先队活动基地、幼儿园等等。



解体后的苏联变成了俄罗斯,并迅速衰退为殖民地性质的国家,98年的时候俄罗斯失业人口达到了两千五百万,还没有救助金可领。



大多数的俄罗斯老百姓处境十分艰难,他们就是被肢解的苏联的最大受害者。



当然并不是所有人都这么惨,作为金字塔顶层统治者们,大肆的借着私有化的机会侵吞俄罗斯的国有财产,形成了一个又一个的利益集团——寡头。



不过这一切都与身为平民的尼古拉斯以及他的好兄弟们无关,他们在学校里开始连饭都吃不饱了,原本只要8卢布的热餐成倍的涨价不说,东西还少的可怜,原来四块的面包变成了两块,红菜汤里根本捞不出什么吃的。不要说吃的,就连喝的水都有问题。



街上游行和骚乱不断,垃圾车边聚满了寻找食物的人,各种犯罪事件层出不穷,人命开始变得不值钱。



尤其是在苏联解体之后,一些被关押的犯人被释放,他们也随之流入社会。经历过最残酷环境的折磨存活下来的人都是亡命之徒,个个穷凶极恶,到了社会上兴风作浪。



在当时的情况下犯人们更是无路可走,只能选择走黑道。在苏联强大的国家机器面前他们还有所

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