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这是半死骨的表象！



何谓骨？人的构架主要是皮，肉，骨三层组成。



皮里面带着肉，肉里面含着骨头，骨头形成骨骼架一同撑起了整个人身！



所以这骨头是重中之重还要重。



人体共有两百零六块骨，它们相互连接构**体的骨架，也就是骨骼。



分为颅骨、躯干骨和四肢骨三个大部分。



其中，有颅骨二十九块、躯干骨五十一块、四肢骨一百二十六块。



人的骨头，早在胎龄二月时就开始形成。



此后不断生长，女子到十六岁左右骨头才停止生长，男子则长到十八岁左右。



胸骨至二十五岁左右就不再硬化，但其他骨头的强度和钙量仍不断增加，直到三十五岁左右才停止。



在人的大半生中，骨头不断改造，骨组织不断耗损和补充。



何谓半死骨？那就是差好几步就能达到不死不灭的骨。



若是不死不灭，那便是任凭谁谁谁要将自己骨头敲烂或者捶碎，那是不可能的，已经达到了不死不灭骨的境地，随便怎么捶怎么敲，完好无损，平安无事！



这半死骨也就离不死不生骨差了那么一小半截而已。



别看只是达到半死骨的状态，很多修士修齐一生可能也达不到这样的状态！



就更别说那极其稀有的不死骨，唯有个别老不死的大怪物兴许才会达到这样的境地。



不过那可是活了几千年的老人家，年轻人阳生子可正是英姿勃发，帅气飘飘的年纪，要跟老家伙比，现在肯定是比不过。



而且这半死骨更意味深长！



凡夫俗子，终其一生，到头来也逃不过生，老，病，死之夙命。



唯有踏入修行界，寻求那飘飘渺渺的长生路，帝王将相，王公诸侯在享尽荣华富贵之后无不对这半死到不死，有着无穷尽般的渴求。



就只剩下苦命人默默无闻过了一生，离了天地，再见人间。



所以，人，不一样！



初生一尺长，全靠爷娘藏，犹如黑暗初投光，不是爷娘来抚育，怎得又长大。



生来以过，老来又如何，老到七八旬，体瘦柴形，能吃不作坐如神，专望淑水常供养。



老来已去，得病如何，得病在其身，生死难明，求神服药两无灵，世上恨无千岁草。



得病已过，死去若何，死去见阎罗，魂魄奔波，哀告地王赦罪磨，我佛慈悲亲接引，早上彼岸罗。



死去已过，受苦如何，苦人在世间，贫富曾看，有钱容易无钱难，倘若八字命不好，万苦艰难。



受苦以过，成佛成仙如何，洪钟一线穿料不固坚，船无风顺最难撑，伸手要拿天上月，总是浮言。



成佛成仙以过，请僧破狱绕墓棺，惟愿目莲超神脱，早登极乐大罗升天。



道场以过，死了又要何日再相逢？人死永无踪，没了相逢，除非纸上画音容，要得见时难得见，梦里相逢。



相逢以过，何日祭扫荒冢？明年寒腊边祭扫坟茔，一滴泪点何曾到九泉，方尽孝子一点意，聊报亲恩。



祭扫以过，魂到了何处？魂到望乡台，自在波离，今日修书寄信回，多叫家中儿和女，切莫悲哀。



寄信以过，抛却儿女又如何？人生命倾亡，堂前孝子空想望，四面云山谁作主，好不悲伤。



悲伤已过，讲什么家端，人生几十秋，大梦蜉蝣，如何竞把百年忧？纵有家



端成大富，撒手一丢洗白白。



人生莫乱夸，一生有什么恩爱？富贵大如花，任你美色遍天涯，任由日夜风吹和雨打，东倒西歪就是这个样。



讲什么贫贱，人生只愿红，哪个不羡鸳鸯不羡仙，翻身也为身和口，何必要恨穷。



一生争什么强弱，忍气免伤残，强弱莫争，张