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正文 第一百二十七章三教同心天地行
金天宫外祭祀大典广场。



这是一片面积近千丈的巨型广场,大典中央刻画着太极两仪四象八卦的易经图腾外,镶嵌易经图腾各处还有许多聚灵珠,都是作为结成能量阵所用。



广场中央,存在一座五六丈高的灰白色长方祭坛,非常的古老简陋,用简简单单普通白石堆砌,四壁上则刻着横渠四句,便没有其他多余的标志。



这时候顾青铃与柳钰莹两人走出,其中顾青铃碍于身份,只是白纱蒙面,罩住大半面容,一眼望去,秀发乌云般垂落肩头,肌肤如酥如雪,眼眸清澈却是背着一把寒冰打造的方天画戟,给人一种严寒感受。



柳钰莹则完全没有遮遮掩掩想法,她留有一头清爽的长发,有着不亚于顾青铃的魅力,两女出现也的确让现场不少宾客为之一愣,不少人开始交头接耳。



“感谢诸位前来华山,见证本门开山立宗时刻。”



一身正服穿戴的夏无且,徐徐走出,身边有玄真与玄冰两位弟子装束孩子,守护在两侧。不过夏无且现在装扮与花纹,让在场许多人不太熟悉甚至有点不太理解。



闻所未闻的款式衣服...



夏无且身上每一处颜色与细节都与六象六色结合,青所以象东方的木,赤所以象南方的火,白所以象西方的金,黑所以象北方的水,玄所以象天,黄所以象地...



尤其身上的头上的白玉之冕,更是给人一种隆重尊贵感受,不过这套正装算是道儒结合,以及略微带一点点佛教元素,象征着华山派未来路线,还是走三教合一这个全新道路。



“夏大哥...”



再度相见,高欢与尉景已是代表尔朱一族,立场略微有点尴尬,尤其在那么多大派都在情况下。夏无且点了点头与高欢算是打过招呼,而在台下,不少宾客里面,衡静代表云池戒台寺也处其中。



比起儒门南北门阀大姓都来捧场不同,佛门这方面只有云池戒台寺衡静一人出面。



上次刀戟戡魔局过程中,十方夺走破六韩拔陵头颅这件事,也是让双方关系有点尴尬,这次衡静也是被迫过来,只不过打交道中也是装傻为主,不提先前刀戟戡魔事情。



不过今日夏无且也不会过多提及这些事,毕竟是三教之子这个背书板,需要有佛教之人撑场子。



道门方面,新天师道拿走破六韩拔陵尸身这件事,似乎也有点尴尬,不过还是派出上次那位手持卧龙扇的女道士,同时还有北地诸多道脉的新生代,在她带领下站在一侧区域。可惜传统几个道家大派,龙虎山等势力,暂时都还没派人过来参与这次大典。



很明显新旧天师道依旧存在矛盾...



或许也与南北分裂太久,北地与南方的目标立场完全不同有关。



站在高处的夏无且这时候缓缓开口到,将华山派立教之论先行铺垫:“...身有依倚,心渐得安,气神和畅,入真道矣!凡有动作,不可过劳,过劳则损气;不可不动,不动则气血凝滞,须要动静得其中...”



夏无且一番话并非针对道佛,因为他的理念便是如此,入道也只需茅庵草舍遮形而已,反对大殿高堂和雕梁峻宇,否则,既非上士之作为,岂是道人之活计。



“一者看山水明秀、花木之红翠,或翫州府之繁华,或赏寺观之楼阁,或寻朋友以纵意,或为衣食而留心,如此之人,虽行万里之途,劳形费力,遍览天下之景,心乱气衰,此乃虚云游之人。”



高欢听着夏无且这些论述有点诧异,他眨了眨眼偷偷问尉景:“这真的是三教合一,是玩认真的。”



“的确如此,他的想法实在是太惊人。”



一开始大家都以为所谓三教之子,或许就是一种联合三教势力象征性存在,可是听着夏无且立教之论,那就完全不一样感受,佛道双方的脸色都变得十分精彩。



尤其是新天师道的女道士,不由得握紧手中卧龙扇,内心越来越震撼,她很清楚这番立教论,会对传统道门带来何等冲击,关键是十三治论道马上就在这召开,赶来路上的道门高层,得知这些消息会作何反应完全无法预料。



不知为何,虽然夏无且只是区区宗师修为,可是女道士可以明显感受到,在这片地域内,夏无且真正的实力或许已达到大宗师水准修为。

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