年大禹治水时，手底下有个得力的干将，此人名为伯益，乃是黄帝的后裔之一，因其协助大禹治水有功，被帝舜赐姓为“赢”。



这个伯益，就是秦国和赵国共同的远祖。



伯益被赐姓之后，娶了姚姓之女为妻，而等到帝舜禅位给大禹后，伯益因功升为了执政官，全面负责朝政。



并且，伯益十分长寿，一直活到了大禹之子夏启登基，而夏启对他也相当敬重，任命他为卿士，地位仅次于夏启本人。



直到夏启六年，伯益去世，据传当时他已经有一百多岁，而夏启为他举办了隆重的葬礼。



伯益有两个儿子，长子名为大廉（又名蜚廉），次子名为若木，抛开若木不说单说大廉，秦国和赵国就是他这一脉的后裔。



大廉生怀文，怀文生文仲，文仲又生隐，隐再生轩祖，就这样一代一代繁衍，到了商纣王时期，大廉的“耳孙”（即大廉第九代孙）蜚廉出生。



蜚廉是个御车高手，《史记》中还记载他“善走”，也就是飞毛腿的意思。



这样的人才，自然会为商纣王所用，因此，在蜚廉长大之后，一直在商纣王那里担任要职，并且也深得信任。



而蜚廉的两个儿子，同样也是勇猛无比，长子恶来“有勇力”，是能够与犀兕熊虎搏斗的勇士。



《三国演义》里，曹操赞扬典韦时，就是用了一句“古之恶来”，意思就是典韦就像恶来一样，是个猛将。



而在国产漫画《镇魂街》中，主角曹焱兵的七大守护灵之一典韦，更是直接冠以“古之恶来”的霸气称号。



由此可见，恶来的勇武之名，是古往今来得到公认的。



可惜的是，如此猛士却生不逢时，在恶来生活的时期，殷商已经走到末路，并且，周武王讨伐商纣王也进行到了后期，而恶来作为商纣王的属下，最终被周武王处死。



恶来死的时候，父亲蜚廉刚好在北方为商纣王办差，因此躲过了一劫，等到他回来时，殷商已经灭亡，不得已之下，蜚廉带着次子，也就是恶来的弟弟季胜逃到了霍太山隐居起来。



之后，蜚廉老死（一说是被周武王处死），儿子季胜活了下来，并繁衍生息，开枝散叶。



而赵国和秦国，分别就是由季胜的后裔与恶来的后裔所创建。



赵国的由来



蜚廉死后，由于其长子恶来属于叛臣，因此恶来的后人失去了赢姓宗主之位，而在周王室的安排下，蜚廉的次子季胜继承了嬴姓家族族长的位置。



之后，季胜生了儿子孟增，孟增因为颇具才学，受到了周成王姬诵（周武王姬发的儿子，周朝的第二代君主）的重用，还赐给他了一大块封地。



孟增的儿子衡父长大后，同样继承了赢姓家族族长之位，并且还成为了周穆王时期的重臣之一。



而衡父之子造父，则是赵氏的始祖。



传说，造父善御，也就是善于驾驶马车，他曾经偶然间得到了八匹骏马，经过训练后，献给了周穆王。



而周穆王用这八匹骏马配备成马车后，经过一番驾驶，十分满意，因此，就将造父调任到自己身边，专门为自己驾驶马车。



再之后，同样也是传说中的记载，周穆王西行至昆仑山，要会见西王母，结果到了之后就流连忘返。



而就在此时却传来战报，说徐国的徐偃王（也是赢姓，为伯益次子若木的后裔）造反，需要周穆王马上赶回镐京主持局面。



但问题是，西王母之初，距离镐京几千里，周穆王根本无法马上返回，而就在周穆王着急上火的时候，造父赶来了。



据说他驾驶马车，以一日千里的速度赶到周穆王身边，之后又在极短的时间里返回镐京，而正因为回去的及时，周穆王得以平定了叛乱。



而造父也因为此事立了大功，周穆王便把赵城（今山西洪洞）赐给了他，之后，造父一脉便被称为“赵氏”。



究竟这个传说是真是假有待考证，但自此，天下所有赵姓的人，均以造父为始祖。



而在此之后，造父的后人便在赵地繁衍生息，期间，造父的儿子、孙