两个阶层聚居的西城一带，而且街面上还是很脏。



城南住的多是舍人，日子也比孟加邦的舍人要好一些，但好得有限。



至于首陀和达利，还是跟孟加一样，和畜生没什么区别。



达利们甚至还不如畜生。



尽管知道这不是一朝一夕形成的，也不是说改变就能改变的，但李承阳还是决定尽力试一试。



正如陆秀夫先前所言，从底层下手控制住佛国，才是真正的一劳永逸之策。



而且他现在的心情非常好。



也愿意为这些劳苦大众做点儿事情。



乌塔拉不像孟加，其王宫虽然比不上长安皇城，但也能算得上是富丽堂皇，反倒是乌塔派的主庙显得十分朴素，但朴素归朴素，那钱肯定是一分也没少花。



只能说风格不一样，人家大长老就喜欢这样低调的奢华。



不过现在都是李承阳的了。



在王宫住了一晚，李承阳颁布了《平等令》。



要求孟加和乌塔拉完全废除婆罗、刹帝、舍人、首陀、达利这五大阶层的划分，大家在地位上都是一样的。



不想废除也可以，把婆罗、刹帝杀光就是了，要保住特权还是留得性命，自己选一样。



然后又在乌塔主庙住了一夜，天亮的时候，《均产借贷法》又被张贴得满城都是。



内容也很简单，城中愿意放弃特权的婆罗、刹帝两大阶级必须把至少四分之三的田地财产卖给大夏。



当然还是打欠条，而且是以大夏发行的纸币作为结算。



不同意也行。



杀头抄家就是，简单明了。



而大夏在购得这部分田地财产之后，亦会平价转售给先前那些舍人、首陀和达利，以此作为他们安身立命的基础。



没钱不要紧，大夏提供借贷，而且不收利息。



但必须签订协议，让你干什么你就得干什么，要是让你种桑你却偏要种稻，那还是老办法，杀头抄家，同样的简单明了。



到了第三天。



乌塔王室和乌塔派的核心人物也跟沃米尔和罗尼沙一样，被李承阳全都扔到船上，准备送到长安接受改造去。



而且他们的船还不是大夏水师的军舰，而是从倭人那儿缴获来的。



刘仁轨这一仗打得憋屈。



徐福早在两天前就带着人和炮溜了，只留下十几条空船给他。



这些人都送走了，李承阳决定让朱雀军副将昝猛留下来暂时管制乌塔拉邦，这家伙名字取得像个莽汉，实则是个很细心的人。



再加上无法继续沿河深入佛国腹地的水师，应该不会有什么问题。



安排好了这一切。



时间已经来到进入乌塔城的第四天。



李承阳又想起了徐福。



地处正南的贾侃邦是徐福的潜在去处之一，但可能性不大，他此来佛国是要寻找合作伙伴，那当然是要选择实力强的，贾侃的实力并不算强，而且很远！



至于巴坦邦……



实力强不强先不说，那地方和花剌子接壤，辛弃疾也应该已经出兵，说不定现在已经打起来了，借他两个胆子也不敢去。



更何况此去巴坦也挺远的，他带着一百多门倭炮仓惶而逃，应该也不会舍近求远。



所以徐福的选择其实只有两个。



从乌塔继续往西北去，便是如今名义上的佛国国主穆德的地盘遮普。



往西南则是已经跟遮普水火不容的米哈尔邦。



李承阳并不确定徐福会去两邦中的哪一个，这也是他没有第一时间去追击的徐福的主要原因。



万一要是赌错了，又会凭添许多麻烦。



如果自己先去了遮普邦，