外人的惊恐也好、狂喜也罢，都没能被此时此刻的蚩曜放在眼里。



他携裹着地下积蓄了不知多少年的浑浊元气冲天而起之后，就陷入了一种奇异的状态，也明悟了许多之前曾一知半解的事情。



气运之说，在一部分世界里虚无缥缈，但在另一部份世界里却又极端重要，归根结底是与世界等级有关。



世界等级比较高的地方，世界意识孕育得好，主观能动性越强，可以调动影响的资源越多，气运的影响就越大。反之，世界等级较低的地方，世界意识甚至还没有孕育出来，也调动不了多少资源，气运便如同空中楼阁。



与之前几个世界相比，在雪中的世界里，气运就极为重要。



蚩曜也明白了自己之前为什么会被突破天象的时候被阻拦下来，除了因为外来者的身份不被此方天地承认外，就是气运不够。



因为天象境界与前面的金刚指玄两境截然不同。



金刚境修体魄，指玄境修神通，归根结底都是在修自身。但人类的身躯终究是有极限的，无论是大金刚、大指玄还是天象境，想要更进一步就绕不开向天地借力！



但既然是借，那自然就需要一个资格审查，这个资格就是气运。



一个人所占据的气运越多，他就有资格向此方天地借取越多的力量来加持己身，表现出来实力自然也就越强。



彼时在九国乱战期间，天下气运一部分被九国朝堂占据，一部分在九国不断的互相交战之中被天上仙人截取。所以那个时候江湖之中人才凋零，连普通一品都很难现世。



在黄龙士挑动九国归一之战后，九国朝堂合而为一，多余出来的气运被引入到江湖之中，这才有了如今哪怕将三教、北莽、魔道、皇室等诸多高手排除在外，武评第十一依然可以跻身一品的盛况！



这就是气运的作用。



但是气运这个东西不是无穷无尽的，而是有一个总量在，你占的多了，我能用的就少了。



普通人感觉不出来，可是到了天象境界，甚至更进一步的陆地神仙境界，争夺气运就成了必须在意之事。尤其是越晚成道之人，越需要想办法谋取足以支撑自己晋升的气运来源。



江湖本身的气运是足以支撑复数陆地神仙境高手的，但一个天下无敌的王仙芝，因为其三教同修的缘故，硬生生以大金刚、大指玄、大天象占据了足足三分气运，也就是三个地仙名额。



这也是为什么他在死后可以送出三份机缘，助别人武道精进的根本原因。



那么出了一个王仙芝后，江湖上残余的气运还够不够支撑一位陆地神仙晋升呢？其实细究起来也是足够的，但想要收集到这些气运过程却比较麻烦。



王仙芝为什么能以一己之力汇聚如此之多的江湖气运？



除了天上白帝转世的身份外，他还曾单枪匹马三进三出血洗东越皇城，逼的东越国将东海武帝城当做国中之国划给他，堪称是武夫敌国的究极表现。



再加上那天下无敌数十年的名头，哪怕直到现在，离阳王朝一统中原后也对他颇为忌惮，默认了武帝城这个普天之下，唯一一处并非王土的地域存在。



蚩曜如果想要汇聚剩下的江湖气运，不说做到跟王仙芝类似的事情，但至少也需要轰动江湖名传天下才是。



其实他心里一开始也隐隐有类似的打算，所以才会去襄樊驱鬼，在逐鹿山称尊。虽然思路并没有最终明晰下来，但凭着感觉也算是走在正确的道路上。



不过当经历了逐鹿山地下涿鹿遗迹的洗礼之后，他对于此方天地的气运之道有了更加清楚的认知。



涿鹿，乃是当初蚩尤与炎黄二帝争夺中原最终交战的地方。



当时在蚩尤大军的扫荡下炎帝部落无法抵挡、节节败退，居地全失，连一个角落也没留下，于是本着同一联合体应互相救助的原则，炎帝求救于黄帝，这才引发了涿鹿决战。



有关那一战的传说很多，比如蚩尤作大雾弥漫三天三夜，黄帝麾下的风后在北斗星座的启示下发明了指南车才终于冲出大雾；又比如说黄帝与蚩尤九战九不胜，在困境中得到九天玄女的帮助，制作了80面夔皮鼓，用雷兽之骨作鼓槌以状军威；还有风伯雨师、应龙女魃等等诸多人物