第87章



人人都想当一个仁义之主，人人都想得到封地百姓的赞美，而不是谴责。



这是没错的。



但是，仁义，这是一个人的品质，而非统治的手段。



事实证明，滥用仁义，尤其是在刘家父子刚刚掌控银州这块秩序混乱的封地的时候，从一开始就滥用仁义，这是极其危险的。



对一部分仁义，和对整个封地仁义，这又是不同的。



所以，自古以来，杀伐果断的明君们，从一开始，其实都不一定是仁义的。他们会选择在征服之后，先残酷，而后才能保证长期的仁义。



刘铮突然想起一句话来。



“严峻的形势，崭新的家园，使我壁垒森严，警戒着整个国家。”



固然。



银州还不算一个国家，但在如今藩王林立的世道中，军政已经比较独立了。所以，县候府，也就相当于是统治者。



统治者在信任他人或者采取行动的时候，必须要慎重。



所以。



关于仁慈和残酷，这么现实的问题，如今摆在了刘铮面前。



因为穿越的原因，刘铮一直对被望族压迫的农民们，有着超乎寻常的好感，所以任何政令，他都刻意打压望族，扶持农民。这才在银州落下一个“仁义”之名。



然而现在看来，他是真的错了。



仁义，让这些农民心里膨胀，不再畏惧县候府，如此一来，县候府的约束力，便会如同虚设。甚至会有更可怕的，血淋淋的现实隐藏在后。今天你让这些农民吃饱，他们对你感恩戴德，但明天，你让他们饿肚子，他们便会推翻你。因为他们会认为，冒犯一个仁慈的统治者，比冒犯一个让自己畏惧的统治者，更加没有顾忌。



所以。



刘铮突然悟到了。



单轮统治力来说，让人畏惧，其实比仁慈更有用。但是，这种畏惧，又不能太过分，过分成了憎恨。让百姓畏惧而又不去憎恨，这才是一个合格的统治者。这个实现起来，也没有那么难。



只要统治者，不去掠夺和霸占百姓的财产和妻女，就可以达到这个目的。



这个道理，在古代的成吉思汗，和汉拔尼身上，可以得到验证。



两人均指挥着一支庞大的队伍，所以他们毫不在意拥有残酷这个名声，而也正是拥有了残酷无情这个名声，才使得他们的军队，令行禁止，攻城略地。



这使得他们在士兵心中，既可敬，又可畏。



简单来说。



被人爱戴，还是被人畏惧这个问题。可以这么看，人们爱戴统治者，取决于人民自己的意愿。但畏惧统治者，却是取决于统治者的意志！



自古以来，一名英明的统治者，必然是以自己的意志为基础，而不是被这些人绑架着！



这也就是，为什么郑月茹会说。



“你越仁慈，他们就越嚣张！”



“刘兄，刘兄......”



刘铮正陷入深深的思索中，郑月茹的声音再次响了起来，这让他惊醒过来，咬牙切齿道：“郑小姐，烦请你回去县候府，着秦长风带一百府兵来这里！”



“好！”



郑月茹也不二话，跑到那庙里，骑马奔腾返回县候府。



这时，那边的情况，已经又让刘铮心中怒火中烧。



一群大汉，撕扯着那女子身上的衣服，还不忘对那姓陶翠的地主拳打脚踢。不少村民闻声围观，却也是大气都不敢出。



有人怜悯，有人跟着一起踹，有人纯看热闹，有人讨好着那吴队长。



屠龙少年，终成恶龙！



刘铮今天看到了一场十分滑稽，十分悲哀的人性演变史。



“行了，都散了散了！把她给我带回去！”



吴队长看这么