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杨峥从南杀到北，从东杀到西，西海湖畔，大通山下，还有累累白骨堆成的京观。



赫赫军威，谁人不服？



杨峥提着刀子左顾右盼，防止有人闹事。



杜预则清查人口田地，比他还忙。



西平通文墨之人太少，杜预不得不调集青营中的孩子，以及汉民中头脑灵活之人，亲自教习。



朗朗读书声在这边荒之地响起。



万事开头难。



而世上也没有难事，只怕有心人。



杜预的水平没话说，儒家教义深入浅出，往往数言，就能明教经典，还旁证左引，妙趣横生，让偷偷听课的杨峥叹为观止。



这时代孔孟之道还是非常可取的，没有经过朱程理学的思辨阶段，虽被董仲舒“加工”过，但大抵还处于原教旨阶段，比较生猛。



比如孔子的己所不欲勿施于人等等。



孟子的民为贵，社稷次之，君为轻思想，都有深刻的哲理，拿到后世都不过时。



杨峥记得后世看过一则新闻，长沙马王堆汉墓出土的道德经，与市面上流通的存在很多差异。



很多典籍，断句不对，就是另外一层意思，更不用说有差异。



失之毫厘，谬之千里。



再好经文，也经不住歪嘴的和尚来念。



春耕结束之后，劳作并没有停止。



被毁坏的坞堡再次修建。



杨峥效仿邓艾在南安的做法，开水渠为护城河，环绕屯田，又依据地形山势，修建了一些必要的烽燧。



尤其在大小榆谷，预计每十里一烽燧，每三十里一坞堡，从建威城绵延到归义城、小榆谷、大允谷。



本来一切都井井有条，但还是有不和谐之处。



遍地的野兽与山贼，经常发动偷袭。



尤其是山贼，西平本就是胡汉交融的前沿。



别的不多，土匪多、马贼多。



很多部落白天是老实巴交的百姓，到了晚上就是凶残的贼人。



还有被击败的钟羌，号称有数十万之众，杨峥总共也才抓到四五万的青壮，还有大量人口，与大量桀骜不驯的种落，不是逃入南面高原，就是遁入西平连绵的大山中，对杨峥即为仇恨，动辄下山偷袭，鸡犬不留，好几个村落被屠灭，手段直追杨峥。



刚刚人心安定的奴隶们，又惊恐起来。



扫匪也成了当务之急。



也正好可以借此练兵。



鉴于羌胡士卒太多，杨峥从临羌、西都、安夷、破羌四城中又招募了大量汉军。



麾下兵力总算突破万人大关。



羌卒四千四百，賨兵五百六十，秦胡两千一百，汉军三千七百、西海胡一千五百人。



手上兵力扩充至一万二千人。



羌人虽然最多，但来源复杂，有伐野部，有枹罕的羌人俘虏，有积石山招揽的熟羌，也有钟羌。



各不统属。



而賨兵基本可以算是杨峥的心腹。



秦胡唯杨峥马首是瞻。



当然，杨峥不想自己的军队山头林立，也采用混杂的办法，将诸部合一，自此没有羌营、賨营、胡营。



只有锐步、骁骑、亲卫三营。



每营六千人左右，中上级军官多为汉賨，下级军官才有一些羌胡。



这种兵力对一个郡来说，万余人马不算逾矩。



尤其是西平这种深入羌胡的前沿之地。



夏侯霸之前还一再提醒，让杨峥多多招募兵马。



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