里的装饰很豪华，车厢两边是车门和窗户，车厢顶部是能打开的天窗。



史文麟打算自己亲自驾车把赛乃慕从公主府接回护国侯府。



结婚用花轿还是从宋朝中期兴起的，在那之前都是用马车的。之所以改用花轿，有两种说法。



其一，是唐朝的时候，唐高宗下令禁止“七大望姓”互相通婚。这七大高门为了保持自己高贵的血统，便不再明目张胆的用马车接送了，改用轿子瞒天过海。



这第二种说法嘛，说用轿子的习俗源于北宋理学家“二程”。在当时，大夫以上嫁女有“反马”规矩。



所谓的“反马”就是女方用马车把新娘子送到男方家里，让小夫妻过上一段时间。如果合适，马车就留在男方家里。如果不合适，女方就自己骑马返回娘家。



程颐一直认为夫妻一旦结成，那就是一辈子的事情，不能再娶或者再嫁了。但在他晚年的时候，他的外甥女和侄媳妇都曾改嫁。这让他羞愧难当，就在临终前立下规矩：“今后程家送嫁女儿，一概不用马车，男方须用‘檐子’来迎娶，断绝‘反马’之习。反之，程家娶亲，也照此办理，以确保女子‘从一而终’。”



史文麟在知道这些后，就对用花轿很是反感了。这和他的价值观有冲突！在史文麟眼里，成亲嘛，就是应该大大方方的，不怕人知道。夫妻双方两情相悦，互相恩爱的话，女子也不会反马。强制让女子从一而终算怎么回事儿啊！



和赛乃慕一说，赛乃慕对用花轿也不太舒服了。哪个女子原因自己嫁人是偷偷摸摸的，还是被强制从一而终的？



两人一拍即合，不用花轿了！这是陋习！还是用马车接亲吧！两人是因为两情相悦在一起的，也不怕被人知道。花轿这习俗的源头不好，不吉利！所以啊，不用了！



史文麟改花轿为马车当然是受到了极大的反对。但两人坚持，礼部也没办法。皇帝都不管这事儿，他们能管得了？现在可和以前不同了，儒家自己还内讧呢。理学在大乾的朝堂上根本就不占优势。



尤其是，史文麟还是反理学的急先锋，更别想用理学的礼制来约束他了。



两府离的并不是很远，为了赶好时辰，接亲路线是从护国侯府出来后直接到公主府。护国侯府在公主府西面，所以到公主府是从西面到。然后从公主府的东面走，隔着几条街回到护国侯府。



虽然史文麟不怎么在乎封建礼制，但他还是想要个好彩头的。他不喜欢的只是繁琐无用压迫人的封建礼仪，并不是全面否定封建礼仪。



传承了几千年的礼仪是有很多的可取之处的。



接亲不走回头路，这一点史文麟还是会考虑的照顾到的。



公主结婚都是有礼部官员来规划整个过程的。



但史文麟没了官职在身后也是参与了进来，和礼部官员一起规划制定婚礼过程。



礼部的官员被史文麟弄得连连叫苦，双方经常会因为意见不和而吵了起来。



最后，经过了半个月的商讨，总算把大小事情全部都搞定了。史文麟和礼部也是互有妥协，但总归是让双方都接受了。



而赛乃慕在这段时间一直在缝制自己的嫁衣。把叶尔羌汗国的服饰风格和大乾的服饰做了个结合。还挺好看的。



史文麟这次接亲绝对是和以前所有的婚礼都不一样的。但后世之人又能看到熟悉的景象。



检查完马车之后，史文麟又来到了马厩。



“闪电，这两天你可要好好修养，成亲那天你可不能掉链子啊！”史文麟拍了拍闪电。



闪电好似是听懂了一样，对着史文麟嘶鸣着，好像再说：“放心吧，交给我了！”



四轮马车，当然不可能是只让闪电一匹马拉了。为此，史文麟还在马市上挑了一匹洁白如雪的马，还是匹母马。也算是给闪电找了个小媳妇儿，叫白雪，赛乃慕给取的名字。



闪电的白是银白色，是史文麟见过的唯一一匹银白色的马。白雪是雪白色，也是很少见。



平常的白马虽然是白色的，但看起来并没有那么的整洁。就算是给洗了澡也是一样。



但闪电和白雪这两匹马就是那种让人看到就感觉干