他一方面通过四海商帮挖掘在野的豪杰，另一方面，也通过将军府发布人才政策，打出用人“首看志向”的旗号，又发掘了一些在这个时代很有特点的人才。
第一个人才，是由代郡太守温恢举荐的。
此人叫孙礼，字德达，涿郡人。
他年轻时，曾于乡间遭逢动乱，与母亲失散，当时靠同乡马台救护其母，母子方得重逢。孙礼便将所有家财尽数赠予马台以示感恩。
结果，代郡归新西凉军统辖不久，马台因受事件牵连而即将面对死刑。
担任郡中官员的孙礼，为报旧恩，私自让马台越狱逃亡，自己则不愿潜逃，向太守温恢自首。
温恢探知始末后，欣赏孙礼有恩必报的行径，于是把事情告知镇北将军府，最后孙礼与马台都获免死罪。
这一部分与历史仅有细微出入。
童远将孙礼调到将军府担任侍从，算是明着降职表示责罚，实际上重点培养。
果不其然，初次见面稍微问答，孙礼谈吐不凡。
他不仅颇有义气礼节，而且知晓边事擅于武艺，很有振兴边疆施展抱负的志向。
看来此人就是在三国历史颇有些名气的那位孙礼。
童远决定将他带在身边，尽可能让其成长，日后进入无畏军大展身手。
第二人是四海商帮以河东士族为基础，找到的一位颇为志同道合的人才。
此人叫做毌丘兴，河东闻喜人。
他是河东寒门出身，目前在敌我交界的北地郡担任县令。
历史上，他在曹魏官至武威太守、将作大夫，安抚河西陇右，名声仅在苏则之下。
他的儿子毋丘俭更为出名，文武全才不说，征伐辽东高句丽及三韩，刻石记功，为安定边疆、震慑半岛立下了不世之功。后来更以淮南义兵，反对司马家而闻名。
四海商帮在河套商路打通中发挥了不可替代的作用，而这位在马超和羌人统治边缘，尚能保境安民的县令，就被四海商帮发现。
起初是部分干事在他治下，后来他又协助建立了分会、客栈、镖局等场所。
张录又从河东了解到，此人出身寒门但颇有安定边疆的志向，于是举荐给童远。
此人复姓毋丘，立刻引起了重视。
他在后世知晓，这毋丘俭也算是三国中后期名声颇大的人物，领导淮南第二次反抗司马氏，与名将文鸯共同对抗邓艾等人。如有机会，肯定不要错过。
四海商帮略微打听，了解到毌丘兴有个刚十岁的儿子叫毋丘俭。
毋丘俭此时家贫年少，但很爱读书，经常向朋友们借书学习。
童远大喜，派人考察毌丘兴后，让他担任冯翊郡屯田司马辅佐长史陈端，并继续统辖北地郡愿意跟随新西凉军的百姓。
另外，将他儿子毋丘俭纳入屯田体系，使其跟随屯民，既可以到蔡琰、谢昭所在的文馆处读书，也能教导屯民子弟读书识字。
他很希望，毋丘俭能像历史一样那样文武双全，且性格品行更佳，源远流长。
第三位人物，则是被马日磾和蔡琰所在的文馆吸引来的。
此人叫做刘劭，字孔才，冀州邯郸人。
三国时期的这位刘劭，在历史上很有些影响力。文武全才军政方面倒是其次，最主要的是他是汉末经学家、思想家。他的思想对汉代经学向魏晋玄学发展，起到了巨大的承接和推动作用。
此时，他年方二十，举孝廉。可与历史不同的是，献帝不在曹操的许昌，而在李儒的洛阳。原本到都城担任上计吏的他，并不希望去李儒这位精于权谋，却轻视经学手下。
正好，太傅马日磾自郑玄以外，堪称泰山北斗的大儒。他与蔡琰在夏阳开设文馆，收场书籍十数万，聚集许多士子。
人生注定在经学、玄学大有作为的他，怎能不动心？
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