已经不在朝堂，扎根于学宫的孔鲋，充分发挥了自己的才能，将文章写得锋芒毕露，很符合他孔丘之后的特性。



他以春秋战国时期的华夏诸国举例，认为那时候的华夏国君相互结亲，结盟，最终还是伐战不止。



足足两百年不间断的征伐，由此一针见血的评论本都国王的乞求之言。



无论嘴上说得多么好听，实际上一点屁用都没有。



当初大家都是签订盟约的，但连这些衣冠同袍都不能坚守盟约，更不用说本都王国这样的异族了。



纵观本都国王此人之前的言行，说话如同放屁。



他口头上的承诺，一文不值。



所以，孔鲋最终的观点是，斩草除根，绝不留后患。



但鲍白令却有不同的看法。



他从“圣人不困乏其众”的观点出发，认为本都国王确实该死。



不过，因为他一个人的错误，不能因此而迁怒其他人。



毕竟本都国王只是本都王国的国王。



在他治下，还有数百万民众。



这样的国家，比之前的六国还要大上许多。



哪怕大秦在一统华夏的过程中，或许会对别国的军队赶尽杀绝，却从来不会对普通民众下手。



如果斩草除根，除恶务尽的话。



这些百姓，都要杀掉么？



这种无意义的屠杀，完全没有必要。



反而，杀掉这些人，还会平白浪费大量的劳动力，这是对资源的一种极大浪费。



所以，鲍白令的观点是只诛首恶。



在往后的版面中，其他学派纷纷登场，各自发表自己的观点。



仔细一看，所有人的观点居然都不一样。



比如说，名家的商皓公认为杀人解决不了问题。



在处理这件事情前，朝堂应该先制定一份日后管理本都王国的办法。



否则，现在的一切都是空谈。



墨家的观点，简直比儒家还要随和，认为百姓无罪，不应该为本都国王的错误背锅。



其中以科学院乌成的文章，最为惹眼。



乌成的文章非常直白，但煞气简直力透纸背。



他鄙夷了孔鲋又想当又想立的虚伪，又直言不讳的说鲍白令想要在本都王国搞奴隶制度。



将前面的人全部都喷了一遍后，乌成抛出了自己的观点，那便是本都王国的所有人都该杀。



那个国家的平民，连给大秦当奴隶的资格都没有。



当然，乌成如此极端的言论，大家都可以理解。



毕竟如果不是本都王国，他的独子也不会死。



不过，乌成的话大家可以不在意，其余人的言论，却值得重视。



要知道，在报纸上发表观点的，都是如今百家的大佬级人物。



这些人如今或许地位并不显赫，但朝堂的官员，大都是出自他们门下。



若抛开大秦学宫的因素，这些人的影响力可以说是极其恐怖。



在报纸发行的当晚，据说大秦学宫便举办了一场论辩。



祭酒孔鲋召集学宫的学子，针对此事，各抒己见，畅所欲言。



孔鲋有言，言之有物的学子，可以将自己的想法整理成文章，发在报纸上。



这个称不上奖励的规定的刺激下，学子们的眼睛都红了。



据说昨晚大秦学宫灯火彻夜未熄，各学院学子唇枪舌剑，论战得极为激烈。



他们的言论，将发表在明日的大秦时评之上。



不过，此时决议会的议员们将此事拿出来，放到议桌上讨论，并非是因为这场论战本身。