根据专家发过来的最新资料，李承泽很是震惊。
月朝的那段三十年的历史非常混乱，正史中一句话一笔带过，外界无从得知，但是野史中，这段历史中，却有一个极为突出的人物，那就是华莲公主。
她是文帝的小女儿，传闻她出生时天降祥瑞、百鸟朝凤，冬日的池塘一夜之间莲花盛放，同一年北方大捷，文帝大喜过望，认定华莲公主乃上天所赐，为她赐名华莲公主，独得恩宠，华莲公主年幼的时候也确实很得民心，那个封建专权的时代，华莲公主成为了文帝控制民心的绝好工具。
如果说当初百姓有多么崇拜敬仰华莲公主，后来就有多么痛恨厌恶她。
后来她甚至成为了毒妇的代名词，百姓闻之色变。
文帝死后，武帝即位，作为武帝的亲姐姐，华莲公主正式开启她的专权之路。
围绕着她的永远是香艳的风流轶事，以及高高在上的对百姓的蔑视与糟践。
以至于她在民间的威望一败涂地，成为人人唾弃辱骂的对象。
强抢民男，不管你是国公世子还是皇亲国戚，只要华莲公主看上的人，一律逃不掉，传闻为了安放这些从天下搜集来的各国美男，她专门修建了云梦山庄，这里就是她的后宫。
野史记载，武帝寿诞，邻国王子前来贺寿，宴席上，华莲公主对王子一见倾心，不顾两国邦交强硬留下王子，甚至不惜发动战争，如此种种恶行，不胜枚举，以致民怨沸腾，怨声载道。
在野史中，更是记载了一种非常残酷的刑罚，扇刑。
扇刑由华莲公主所创，以一种非常残忍的手法将人皮完整的剥下来，这对剥皮人的技术要求非常高，为此华莲公主专门重金培养这些人，为她所用，剥下来的人皮薄如蝉翼，制成扇子，保留着美人的风韵，是华莲公主最大的爱好。
也因她的种种惨无人道的恶行，招致民间大量反对的声音，起义一波接一波，终于在武帝八年，起义全面爆发，开始了三十年最为混乱的割据战，致使国土飘摇，人心分裂，直到三十年后一个放牛娃的出现，结束了分裂时代，重新统一。
华莲公主是月朝灭亡最大的罪魁祸首，其恶行千夫所指罄竹难书，在野史中，对她尽是各种羞辱谩骂的描写，有一些实在太夸张了，比如什么油锅烹人，炸丸子……这个比人彘还要恐怖，仅仅想想就能连续做一个月的噩梦，可以说这个女人，是古往今来第一毒妇第一恶妇，文字都难以形容其恶行的千分之一。
当然这其中不乏民间百姓对其以讹传讹的描绘，但管中窥豹，足以见得华莲公主绝对不是什么善茬，但把一个国家灭亡的原因归结于一个女人头上，也不知道是这个国家的男人太无能还是华莲公主坏的太突出。
李承泽看着野史中把华莲公主妖魔化成这样，非常无语。
他并未关注过这段时期的历史，也是第一次听说华莲公主的大名，但通篇看下来，他反倒觉得这个华莲公主挺可怜的。
历史从来是由胜利者书写的，一个国家的命运也不该由一个女人来承担，难道整个国家的男人都死绝了吗？
这不过是无能者为自己找的借口罢了。
古代的封建君主专制，之所以有这么大的威力，就在于天子以君权神授为由控制百姓的思想，以达到集权的目的，华莲公主一开始就是文帝用来控制民心的手段，没有华莲公主也会有青莲公主白莲公主，她从始至终只是文帝控制百姓思想的工具人罢了。
华莲公主恶名显露，恰恰是文帝重病那几年，难道是文帝太过纵容爱女了吗？
这中间也许有什么不为人知的事情。
野史中的描述太过夸张，甚至连鬼故事都编出来了，根本看不到一点对华莲公主的客观分析，在这上边是找不到什么有用信息了。
李承泽忽然想到山下的原住民，说不定能找到什么线索。
时间不早了，李承泽准备带着尸体前往考古研究院，他准备向上级申请一个小组，针对这具干尸展开考古研究，对于补充那段残缺的历史具有重大意义，他有预感，这一定会是一项震惊世界的壮举。
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