大日般的家伙，可能是一位正如日中天的诸王。而身影路线斑驳的身影，还隐隐散发着一股腐朽之气，可能是遭遇了灾厄，或者自身状态受到了严重影响的昨日黄花。



嗯，其实若非意外降临，传说生物大概没有老死这一说，稷山老诸王其实也不例外，祂这种状态严格说也不能叫寿元将尽，应该叫寿厄，是灾厄的一种。



传说生物的天敌从来都不是岁月，而是灾厄和天敌。



而所谓的天敌嘛，有可能是祂们自己，也有可能是别的东西，更有可能是不知名的意外，因此，磨灭传说生物的因素，才会被称之为灾厄。



顾孝仁在这座具象化的神山之中，发现许多灾厄的气息。



这些灾厄宛若一道道看不见的丝线，不断串联着某些宛若符号的身影，并且在祂们的体内进进出去，宛若走马观花的幽魂游荡，当然了，可能也会有些灾厄阴阴在筑窝。



反正诡异的很。



嗯，祂忍不住看了一眼巍峨的神山。



搞了半天，所谓的灾厄都是你搞的鬼。



世间灾厄的源头，其实都是来自于神山，来自于世界本源！



嗯，这种现象其实也不意外。



就像人体内出现病菌之后，白细胞能通过变形而穿过毛细血管壁，集中到病菌入侵部位，将病菌包围、吞噬一样。



对于放大版的“世界”来说，生灵，尤其是愈加强大的生灵，祂们的存在对于“世界”可能就是一种病菌，或者是一种病毒。



有的可能无关痛痒，有的可能大有益脾，还有的说不定颇为致命。



而所谓的灾厄，大概就是“世界”释放的，类似于白细胞般的物质，对一些极为强大的“致命病菌”，进行的自我免疫的行径。



不然，世界上出现的传说生物越多，对于“世界”来说，出现严重负担的可能性就会变得越大。



这算不算可能造成世界毁灭的因素之一？



毕竟，人类都有可能被小小的病菌和病毒，引发了整个号称庞然大物的免疫体系崩溃，最终被病菌和病毒完成了生命绝杀。



大道同源，殊途同归，“世界”虽然庞大，但大概也免不了会遭受这种自然而然的规则性行为破坏。



就比如眼前这座山，这座具象化的“世界神山”。



万古以来所出现的诸王都会出现在这里，并且烙印着属于自己的印记，那么，当漫天遍野都是记印记，到处都是“到此一游”甚至还有一些已经陨落的“垃圾碎片”等等现象，会不会造成某种生态污染？



或许，具象化的“世界神山”，也会有不堪重负的那一天吧？



想到这里，顾孝仁就忍不住想到了，要是能将这些“垃圾”扫出去，不知道会不会减轻一下“世界神山”的压力。



祂可是一位环保人士。



嗯，顾孝仁向来都是个试验派，敢想敢做，因此祂便尝试着去做了。



祂下意识动了动。



隐隐约约之间，仿佛有个声音在一点点的教祂，从何处着手一样。



“天地不仁，以万物为刍狗……”



“噹——”



浩大久远的钟声，似乎瞬间响彻了整个“世界神山”！



……



……



原国南境，贤王岭。



诸王之间的战斗，若非是一边倒的局势，那么，双方之间大概会陷入某种剧烈的胶着状态，这种状态无论是对任何一方而言，大概都不是什么好事。



因为剧烈的消耗会磨灭自身的本源，让自身的状态不断下降，若是到达了某种临界点，引来了冥冥之中的灾厄，就算是诸王也有可能会在战斗结束之后，面临陨落的局面，因此，不断的参与战斗，并且反复混战，这对于一位诸王来说，大概是自我耗损最为严重的一种行为。



不过，眼下贤王岭打成这副模样，甚至有两位罕见的，午柒·敦牂(医学)流派的诸王连日大战，