正文 第六百一十二章
「洞天有真实洞天,与虚幻洞天一说,小友属于佛门,应当知你们佛家有一话,作‘恒河沙数三千大千世界,,其说明的,便是微尘世界之多,
而教中应也有一话,名为‘一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,。」
林末点头,他这段时日,为营造人设,也算熟读佛经三百篇,这些自然也是看过的。
前者雄元海解释的已经很清楚了,后者意思也很简单。
简单说就是‘我,没有一个恒常不变的本体,无时无刻不在改变,佛家中,名为无我。
「成就大圣,乃至天人,在佛家中,其实就是从无我证就有我,在道家里,则是大道天衍五十,存留四十九,抓住那唯一的一。」雄元海点头。
「洞天里,唯有真实洞天,对我等突破最有效果,而真实洞天只能神意降临,这个降临,寻契合之身,其实就是恒沙世界中变化的自己,其实就是自身天衍五十中,遁至他处的一。
大圣,天人,归还天地,强在己身,这个过程,其实就是这样。」
「无论是托举命星后的五朝,三觉,还是天人,追寻的都是这一目标。」
雄元海目露慨然之色,紫面额头上,那一弯弦月浮现异样的光泽。
「只可惜,洞天宛如恒沙,想要证就有我,想要找到那遁去的一,哪有那么简单,
从上古至今,无数强者于各大洞天中探索,实践,倒是想到了几个办法。」
「一是最简单的,强大自身,人是无我的,无时无刻不在改变,但你若是够强,这个时刻尺度,便会放大,当放大到极限时,无‘我,也就是有‘我,,变化与不变相互转化,
而你若是够强,天衍四十九越是丰富,那遁去的一,便越是无足轻重,很容易便能找寻。
二则要难不少,一步一个台阶,找到真正的‘我,,找到真正的‘一,。」雄元海解释道。
「那大圣天人,一步一台阶,这便是第二种方法?」林末似有所悟。
是的,直接以境界之分,将复杂困难之事简单化,进行细分,如此虽不能一步登天,却更为系统。
林末同样面露感慨之色,有些钦佩武道先贤的智慧。
「不,大圣天人之分,其实是第一种方法,最为简单粗暴,一步一步找寻世界之根,强大自己。」哪料雄元海摇头。
「我们又不傻,怎么会放着简单的方法不用,去用复杂的……」他用意外的目光看着林末。
「用世界之根强化自己,这个简单,为此各路强人都创出各类功法传承,而第二种方法,寻到契合之身后,涉及你们佛家中的因果,轮回一说,很是复杂,不好搞。」
雄元海接着说道,「我记得我有一次,觉醒宿慧时,契合之身已是将死之躯,因果之事,更是无迹可寻,这如何选择?
倒不如见识各方洞天传承增长见识,获取各类神物,以及世界之根,返回后强大自己。」
「所以大圣之后,洞天之行,更看机缘,更看悟性,谁也不知晓,下一刻,会发生什么,小友切莫沉溺于自身天赋之中。」
雄元海叮嘱道,他见识过太多天才半路崩殂的例子了。
「在下明白了,无论如何,此次是承前辈之情,此情在下必会牢记。」
林末面色凝重之色,双手合十作揖,认认真真行了一佛礼。
真传一句话,假传万卷经。
果然如此。
灵台宗内,大圣之一境界的描述,其实是有的,但叙述大多停于纸面,是一些翻来覆去,如‘另一天地,‘化外之界,‘找寻本我,之类的话。
至于功法传承也是有,如灵台真我本愿经,其作为上古灵台寺的根本传承,全本甚至包含五朝,三觉的具体修行之法。
关于洞天描述,依旧没有。
因此从雄元海口中得知的情报很是重要。
强大己身,