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这时，《杀庙》到正中间，韩琦真君子，不愿杀无辜，但要就这么回去交差，他自己也活不成。



这里有一个细节处理。



原版《杀庙》中交代得很粗糙，只说韩琦真君子而不交待其它的考虑。



关荫修改的版本里就有新的介绍。



“杀，自己作为最后一个知道驸马重婚的证人，只怕也活不成。”这是第一个交待。



有观众可能就不怎么喜欢了。



难道韩琦不能是一个纯粹的真君子？



当然可以！



可韩琦不是傻子式的君子。



他有自己的智慧，也有自己的立场利益。



没有立场的人是糊涂的人，没有利益的人是比小人还可怕的人。



唯有脱离了自己的立场和利益的人，那才是真正的大丈夫。



故此，滚白与二六板唱词中，关荫加入了第二重考虑。



“不杀，自己不但活不成，自己的家人连逃命的机会都没有，而且，自己不杀，陈世美心狠手辣，未必不能派出更多的人行凶。”



这是韩琦的第二个考虑里的第一重。



那么第二重？



自然是对岚萍公主的无情嘲讽。



“国王家的女儿娇养惯，哪知百姓多可怜，陈世美是她的亲夫婿，又是大宋的驸马男，为此，她未必不能做出秦香莲母子的灭门案。”



纵使告到官家前，他们母子的三条命，能比得上大宋的脸面？



为此，韩琦果断决定：“仰面问天天不应，低头喊地地不答，人凭良心树凭本，钢刀不把无辜杀，天地有公心，日月无私照，韩琦一命换三命，让开庙门放他逃生吧。”



而后铺垫包拯的威名：“这散碎银子赠予你，你母子三人去南衙，莫可迟疑莫可慢，不去南衙定追杀。南衙状告陈驸马，包公铡下无滥杀，办完此事有交待，汴梁城里来寻咱。”



“这是啥安排？”一刹那没人看得懂。



下一段全都明白了。



韩琦自刎后，秦香莲明白了，这是要托付她事后跟韩家的子孙说一声，“韩家妻没错嫁人，韩家男没有投错亲，韩琦一死英魂在，百世流传君子风。”



“改得好。”国子监立即点赞，并预测，“《后三对》应该也有剧本了吧？”



秦剧团：“这个原本就有，大概是改编了的。”



但对韩琦一人的改编不算改，这里也修改了秦香莲的人设。



“他古道热肠救危难，我不报答心难安，深夜里出庙门进边梁不往南，拼一死要保他周全。”



老戏迷轰然叫：“改得好！”



韩琦古道热肠，秦香莲也不是一般的女儿家，这一段改的，真叫人拍案叫绝。



一霎时，那个只会哀哀切切叫饶命的小妇人，果真在舞台上活了起来。



“两口子的对手戏，改得好，演的好，秦香莲的形象一直都是到处喊冤的小女人，这一下，除了为母则刚，还有知恩图报，这个人设，影坛学到没？”国子监喝彩。



您别说了行吗，再说他们都成了……



哦，他们原本就是榜样啊。



那算了不说这些话了。



“过瘾！”老戏迷大呼痛快。



“就觉着，这出戏在人家手里活了，”李老师年纪大了，精神稍微有些不济，但此刻真有些激动，回头问道，“赵老板，《周仁回府》有没有改编？”



“听不懂，没意思，走了。”



有人说细节，有人带节奏，这是永远少不了的两种态度。



但对于后者，真在乎传统文化的人压根不在乎，你来了你贡献不了几个收视率，你走了也没人在乎你来过。



真要是看不懂谁会特意说看不懂老子