边说：“八公酱太可怜了，为什么那些人要打八公？”



岛国也是两个版本同时上映，但百分之八十的影迷都选择日版，至于其他电影——



《忠犬八公》（日版）可是楚家元为岛国拍摄的第三部电影，取材自岛国真实发生的故事，要什么自行车？不支持不是岛国人。



票房趋势，是要突破岛国真人电影票房记录的节奏！



电视台表示，“楚家元是八公拍摄出了岛国精神”，岛国对楚舜的尊敬，已经有超越菊与刀作者鲁思的趋势，都知道文化在岛国的分量，楚舜作为导演，也是相当于触及到作家层面。



东京涩谷站，是当初八公的“老地方”，它在此等主人的，所立的八公像，没什么人来看。



电影上映的第二天，有上千人赶过来，为八公送上一束花。



前面吹哥来视察时，有介绍过纪念雕像的地方，很小的一块地，再加上涩谷站本身也是比较拥堵的站点，于是乎会造成什么后果想想便知。



涩谷交通站的管理站，连忙发公告，表示三月八日是八公的忌日，会准备大型纪念活动，如果想要纪念八公，可以到时候参加。



距离三月八日还有三个多月，但也不得不说管理站的处理方式，比之前造成拥堵的NHK高管好太多，虽说还是有岛国影迷看完后情难自控，也比一开始好太多。



楚舜目前最大是优势其实是多元化，也就是能够抓住大多数。



《随电影》两部的上映，更加是连很挑剔的主编、教授们，也会格外关注楚舜新片。



英国《电影季刊》主编贝当古，在圣诞节时也选择一家人去看八公，而看完的当天晚上，就写下了影评。



［引用一段华夏名著《庄子·盗拓》：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。



我来为各位翻译此话含，一个叫尾生的男士，和女士有约在桥下会面，但女士还未来，水流就开始上涨，尾生为不失约没有离开地点，最后抱着桥墩溺死。



我相信很多人听到这个故事会，会说“贝当古，你讲这个故事是为了什么，这位男士太愚蠢，为何非要说桥下？难道道桥上不行吗？”



不行，在桥上便不是约定地点，八公和主人的约定——接主人下班。



所以没有等到主人，八公会一直等，哪怕被小主人安迪带到新家，它也会跑回来，在老地方等待主人归来，那是他们的约定。



日版和欧洲版本我都观看了，相比之下欧洲版本更加有好莱坞类型片的套路，主角有难手边的人都伸出援手，当然我们都知道那只是好莱坞的影视作品，而不是美利坚的现实。



熟知好莱坞类型片模板的我，本以为无论如何我都不会哭，并且眼泪会弄花我的眼镜。



我也成功绷着情绪走出了影厅，我的确没哭，但走在街上看到了一条脏兮兮的流浪狗，皮毛很脏灰黑色的污渍，后肢左腿还有伤，眼前的一幕不知道为何让我眼泪刷刷流下。



狗从未对不起人类，而人类对不起很多东西。］



贝当古对于华夏文化的了解，真是因为楚舜，不能说是因为楚舜喜欢华夏文化，那太夸张了，也没有这么大影响力。



主要是楚舜为华夏人，而研究随电影拍摄成为了一大学术分类，作为主编肯定要比普通人研究很深刻。



所以更多了解华夏文化，不止是贝当古，梅勒也开始看起来英文版的《老子》，很有必要，不懂华夏文化，至少不清楚前段时间曝出导演留在《黑客帝国》开头的信息。



话分两头，君临大酒楼举行六十生日宴，在山城下的丰都，君临大酒楼以上档次最高。



“感觉很多酒楼都叫这名字，不火也还行比有些网红店名字强。”楚舜在蓉城，听闻一个名叫厕所串串香的店……



说过楚舜是魔都混雾都的混血，父亲是雾都的，母亲是魔都人，所以作为混血的楚舜颜值才如此好，而父亲整十大寿自然要回到老家办酒。



作为雾都下属县，面积不大，但酒店住宿却超过市中心，主要原因是著名的丰都名山，名山坐落丰都鬼城，奈河桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、阴司街等神话