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正文 第八百七十七章:于大圣人
威慑与安抚?



俞士悦眉头微皱,不由思索起来。



如今的朝廷当中,南宫和天子其实维持着一种脆弱的平衡,而这个平衡的联结点,就是东宫的太子殿下。



要知道,当今天子登基,从程序上来说,其实是有问题的,说白了,虽然不能说是得位不正,但是到底有几分先斩后奏的意味。



不去探讨受禅还是嗣位的细节,当今天子继位的合理之处,其实来自于两份诏书,一是宫中圣母的懿旨,二便是所谓的‘口诏’。



甚至可以说,后一份的效力,比前一份要更强,这和法统无关,而是程序是否合理合法的问题。



如果说口诏是真,那么天子的根基就稳固,如果说口诏是假,那么天子便是名不正言不顺。



而遗憾的是,口诏是假的!



所以想要保证天子的地位稳固,首要考虑的问题,就是如何将这份假的口诏变成真的。



对于朝廷的诸多重臣来说,能够走到这个地步,他们非常清楚,这个世界上不存在没有破绽的伪造。



唯一能够做到无懈可击的,就是这份口诏就是真的。



这听起来很矛盾,但是道理就是这么个道理,而且是必须要做到的道理。



正因于此,天子和太上皇之间,便展开了暗中的博弈。



当时的局势,天子既已登基,自然不可能再让出皇位,但是,若无太上皇的背书,那么天子继位的合法性就会受到质疑。



事实上,如果太上皇回朝,就是不承认这份口诏的存在,或者对此不予表态,当然改变不了大局,但是相对的,天子也不可能强逼太上皇承认。



如此一来,看似没什么问题,但是终归会埋下隐患,引得朝野上下人心浮动。



但是现在,太上皇归朝时,郊迎,祭天,祭祖,奉天殿宣诏,亲自昭告群臣,布告天下,以圣旨的形式,补上了这份禅位诏书,也就消弭了这个隐患。



有这份诏书在,有奉天殿中文武群臣亲自见证,这份口诏自然就是真的!



或者说,有这份诏书在,口诏是真是假,并没有什么所谓,因为这种正式的圣旨的效力,要远胜于一份口谕。



但是,太上皇愿意这么做的前提是,太子之位稳固。



事实上,现在回过头去再看,当初太上皇盘桓宣府不归,未必就不是存了要争上一争实权的念头。



可到了最后,双方仍然各自做了妥协。



太上皇退居南宫,不问政事,天子善待太子,保证储君之位,这是一场无言的交易。



可以说,太子安居东宫,太上皇和天子才能平安无事。



但是显然,这种平衡是脆弱的,倒不单单是因为太子这个连结点不够稳固,而是对于双方来说,都并不满足于现状。



太上皇就不说了,就像于谦所说的,虽然退居南宫,但是屡屡暗中试探,想要插手朝政,试图扩大自己的影响力。



至于天子,所谓君心难测,谁也不知道,天子到底在想些什么。



但是至少,在一众重臣们所见中,天子也并无意和南宫结好,只不过维持表面上的和睦罢了。



而且,有一点是可以肯定的,那就是,对于太上皇屡屡试图在朝堂上扩大自身影响力的举动,天子必然是不满的。



这一点,从之前太上皇屡次暗中试探,均被天子各使手段化解,便可以看出。



所以此次带着太子出宫,很明显就是一次警告!



是对近来太上皇行事太过张扬的威慑!



这是在告诉太上皇,这朝堂上,还是天子做主,他只是懒得和底下人计较,但是不代表他不知道这些小动作。



恰在此时,于谦望着俞士悦,面带深意的道。



“俞兄身在内阁,消息应该得到的比于某更早,就在陛下和太子殿下出宫之后不久,圣母便到了南宫,随后,成国公便被召进了慈宁宫,说是询问两公府的婚事?”

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