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《不一样的日本战国》正文 第1956章新神道教再启动
勃发的春天,高田阳乃诞下麒麟女,高田家正式成为了斯波神裔集团的一员。



原本因为高田阳乃怀孕而停滯下来的新神道教计划,再度重启,並以更迅猛的姿態席捲天下。



而此时的多闻山城,斯波义银正坐镇中枢,坐看井伊直政为首的同心秘书处不断发布改製革新的公告,等待斯波麾下诸势力的反应。



改製革新初期,出台大量的新制度,试试下面的弹性,再协调。



这就是进两步退一步的政治手段,想要给屋子开个窗,就先嚷嚷著要捅破屋顶,这样做才有迴旋余地,进退自如。



伊达政宗在初春就已经离开了多闻山城,还带走了属於伊达家的神种。



斯波义银心知怀上神裔的女人有多脆弱,有心留下伊达政宗在近畿养胎。



可伊达政宗却不顾圣人再三挽留,毅然踏上了回归奥羽的路途。



她怀著神种,这一路顛簸必然是难受到了极点,但她离开本领一个冬天,谁知道家里会出什么么蛾子。



对圣人卑躬屈膝,予取予夺,那是为了保住自己地位,延续自己权力的策略,並非真的软弱。



在得偿所愿之后,伊达政宗不再遮掩自己柔弱外表之下的强势本性,毅然踏上回程。



有了肚子里的神裔,她的地位将是坚如磐石,再难受也要回去谋求进一步稳固自己的权位。



权力与她就如同水源与鱼,空气与人,没有了权力她就会慢慢的窒息,慢慢的死掉。



而斯波义银望著伊达政宗毅然离开的背影,忍不住苦笑。



天下掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫,可惜此世界是女儿心似铁,纵死逾千钧,儿女情长的事就只能由斯波义银这男儿来惆悵了。



送別了伊达政宗不久,明智光秀便前来多闻山城面君,这位毒士的再度出世,引来了无数目光的猜忌。



织田信长才死了不到一年,被勒令隱居的明智光秀就再次復出,可见圣人是真的怒了。



改製革新是大势,地方武家除非是下定决心造反,否则便只能接受,在限制范围內谋求自家的利益最大化。



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