居邶山自锢，时号‘三君’、‘颍川四长’的陈寔，陈太丘。



卢植、刘宠、陈寔，三人同住在校馆，刘备压力很大。



索性将校馆拆成三座。三座互为犄角，围成圆环。环中设长亭、席位。正中用青石筑一高台，状如三瓣之幽兰，名曰：讲坛。以便三位大儒率徒众，慷慨互辩。



平日在校馆各教所学。兴起，则围坐讲坛一较长短。



三位大儒齐声称善。



好酒美食，濯发沐浴。冬有暖气，夏纳凉风。再有三五知己对酒当歌，夫复何求。



楼桑八景之‘三坛胧月’，随之出现。



卢植所教，多为正经。刘宠曾为将作大匠，故多杂学。陈寔清静无为，明礼让、善德化。



各有不同。



河北才俊，尽来奔投。不出数年，楼桑大治。



赶在芒种前，宗人附民，整理水田，育秧备耕。那些奉田而迁入楼桑的乡民，刘备也把他们的多余田地，转卖给无田的附民和顺阳卫族人，让这些人将户籍皆都迁入楼桑。因为，入籍邑中，才能得到陆城侯的最大庇护。



‘桥楼归市’尚未建好，白湖水榭也还停留在图板上。可楼桑上下，却无人疑有它。即便有暂居客舍的豪商忧心田产，也会有人向他说起‘牵招刘备’之事，以安其心。



大丈夫一诺千金。岂会惦记你家那些个破砖烂瓦，废石木屑？



豪商遂心结尽解。



看吧，这就叫声名在外。



建宁四年，刘备年满十岁。少君侯自幼食虎熊野味，身材远超同龄。即便是马镫上的软梯，也只剩两阶。想必年十五，就能向常人一样骑马射猎。



大儒刘宠曾为将作大匠。见村中多弓手，而无弩手。便献上一图。



刘备看后大喜，竟是连发弩！



此时的连发弩，操作比较费时，而持弩又不便兼用其它武器，所以弩手常在兵士掩护下编成‘上弩’、‘进弩’、‘发弩’等组，轮番发射。弩手不善冲锋陷阵，‘守隘塞口’时，方能发挥其威力。



楼桑望楼林立，多以自守。用弩更佳！



刘备这便找来苏伯，按图中所绘，将零件分别造出，组装成弩。让兵士试之，箭发如雨，果然强悍。



这便大规模督造连发弩，并在宗人附民中招募青壮，准备新建一曲连发弩手。



人数也不必多，百人足以。



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