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正文 第六百二十二章 进取
仰反而将神灵从‘保护者’的角色向着‘统治者’推动。



最终‘统治者’为了维持自身的‘统治’反过来抑制世人的发展,如果让神灵进一步发展,那么所谓的神灵最终会如同寄生虫一般,寄生在文明之中。



“除非有着外来的危机,让神灵除了信仰需求之外,还有着其他方面的需求,同时加剧他们之间内部的争斗,也就是让他们开始内卷。”



“神灵之间卷的越厉害越好,这样信徒的地位才会提高,神灵也会从主宰者的位置,重新退回庇护者,甚至进一步退化为工具。”



“神最应该的定位应该是工具才对,是由人主宰神,这样的工具神才是神道健康发展的路途。”



奈瑟的思维持续发散,‘神’这种东西,是文明发展中有极大可能会出现的东西,从最初的庇护者,发展为主宰者,便是因为世人精神寄托很容易掺杂惰性,这个惰也可以是堕,所以神灵也会向着寄生虫一步步发展。



正常来说,神灵只是阶段性产物,随着文明的提升,这个产物不一定要消失,但是却绝对需要从主宰者乃至于庇佑者的位置退下来,渐渐向着功能性个体发展。



最终人人如龙,人人都能主宰自身,信仰便会消失,神灵完成历史阶段性任务,可以完美退出舞台。



“可惜正确的发展轨迹,却不一定是人们所选择的轨迹。”奈瑟倒是认知的十分的清楚。



不过这个理论放在狼人世界又不太准确了,因为那个世界都是神灵创造的,内部的文明个体从初生,便和神灵纠缠在一起。



这种文明本身就不怎么健全。



“当然如果我和那些人,他们反而会认为我不健全。”奈瑟是转生者,有着多个世界的观察,才能脱离世界的局限,以文明发展的角度,来认知神灵的存在。



其他人可不会如此,他们的发展已经走入了神灵的死胡同,反而不愿意进步,认为这种死胡同是完美的天国。



反倒是文明的发展进取成为了异端。



这个想法流转,奈瑟的功绩【渎神者】开始微微振动。



同时精灵岛上某只豺狼人的神情突然变得诡异起来。
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