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正文 三五五 大普渡术
姜尘有上清神符在手,想要解释清自己的身份,也是一件麻烦事。



因为他会怀疑,这上清神符,是多宝道尊给姜尘的。



……



许是觉得尴尬,化仙池转移话题道:“这佛门的普渡之法,果然可怕,轻易的就扭曲了别人的心智,还让人不自知。”



何谓不自知?



就是自己被人度化了,自己却没觉得有任何的不妥之处。而且,被度化之人,除了无比虔诚姜尘之外,其余的表现,皆与平时无异。



这就很可怕了。



三界浩瀚,度化之法众多,但却以佛门的大普渡术为最。寻常度化之法,虽也能让人臣服,但被度化之人心智难免受损,日后难成大道。



可唯独佛门的度化之法,没有这方面的隐忧,它是发自内心的让人去信仰佛门,去接纳佛门,成为佛门的一份子,并不会对身体造成任何的损害。



也是,西方二圣创造大普渡术的初衷,乃是为了壮大西方教,若是度化来一批心智有缺之人,他们又如何能壮大西方教?



大普渡术,这涉及到了心灵之道的力量,异常的玄妙,故而能操纵人心。



不过,佛门的普渡之术虽强,就是玄门也不能胜之,但这神通,也不是没有破解之法的。



就见姜尘看了一眼化仙池,说道:“大普渡术确实很强,但也没有道友说的那般可怕,那儒家的立命之法,就是此神通的克星。”



“若是儒家大儒亲至,莫说是我,就是如来佛祖来了,亲自施展大普渡术,也是难以撼动其心。”



“倘若是儒家半圣亲至,那灵山上下,无人敢对其施展普渡之术,生怕被儒家浩然正气反噬,落得个形神俱灭的下场。”



“而且,儒家的微言大义,正是大普渡术的克星。任你如今虔诚,在儒家的微言大义之下,也要回归本我。”



姜尘这可不是在说笑,当年儒家七十二贤在儒家圣人的带领下,远征西天灵山。



他们以微言大义撼动佛门根基,以浩然正气破灭所有佛法,差点就把佛门给灭了。



最后,若非西方二圣出面,佛门在儒家的攻击下,早就没了。



化仙池久居海外,倒是不了解儒家,如今听姜尘这么一说,心中不由对儒家起了好奇心。



“儒家,微言大义吗?”



“倒是没有想过,世上竟然还有能克制佛门神通的手段。日后若是有机会了,一定要见识一二。”



儒家确实很好,手段也很强大,但姜尘心中,却没有一点要学习儒道的想法。盖因,此法比太古武道还要狠绝。



修炼太古武道,的确很难长生,但到底还是有一线希望的。可儒道修士,是真的不得长生,彻底断了长生之路。



强如儒家圣人,几乎灭了佛门,可最终,还是黯然长逝。非是死于他人之手,而是自然老死。



这就可怕了。



圣人有多强,姜尘虽没见过,但也能想象一二。差点灭了佛门,都还能活着离开西方。这可不是西方二圣的脾气够好,不想杀他。



而是儒家圣人的实力够强,强到西方二圣都留不下他的地步。



如此强横的存在,最后竟然是老死,儒家不得长生,由此便能看出。



仅是不能长生这一点,就让姜尘对儒家敬而远之。



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