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身为儒生的苏绰，自然不喜欢这些法家酷吏，但是偏偏有时候对付那些恶徒，酷吏要比清流更好用。



只能说如今的苏泽手段越发高明了，很多事情只需要安排好合适的人选，就能合理合规的达成他想要的结果。



苏泽派遣苏闻去羊侃军中，那就是要将事情办成铁案，敲打这些中层军官了。



不过好歹苏泽准备按照程序办事，苏绰也不再多言，退了下去。



接下来苏泽又在苏大甲的陪同下，视察了折冲府，甚至还坐下来和府兵交谈，询问他们家中的情况。



苏泽召来一个年轻的士卒，看着他怯生生的样子问道：



“家中可按令授田了？”



这名年轻的府兵立刻说道：



“授田了授田，全都是按照《授田令》的田亩数授田的，三长们都是挨家挨户宣读《授田令》的。”



苏泽满意的点头，这就是三长制的好处了，夏州的三长基本上都是地方上身世清白的富户，或者是退役立功的老兵，他们和地方官府形成一定程度的制约。



而地方官府盘剥百姓的手段之一，就是利用信息差了。



比如苏泽下令给某个县免税减税，然后地方县官则将这条消息扣着，依然派遣税吏下乡收税，这笔税赋就被县官私吞截留了，百姓受到了损失，郡公府也降低了威信。



但是现在凡是事关本地百姓的公文，也都会送到县里的三长手里，并且要求三长向百姓宣读解释郡公府的最新政策，这样就能让县里的官员不敢胡乱作为。



此外乡民还可以通过折冲府集合起来，让地方官员不敢做的太过分。



当然，苏泽也清楚，如今的吏治清明，还是因为这套体系刚刚构建的关系。



这些地方上的三长和县衙官吏还在斗争阶段，还没有板结结成利益团体，而且现在郡公府还在上升期，地方官员也不愿意为了短期利益牺牲未来的机会。



但只要这套体系继续实行下去，三长也会逐渐被官场这个大染缸给染黑了。



唐代府兵制度崩溃还有一个原因，就是原本应该是为了府兵争取利益的折冲府，最后反而成为了压榨士兵盘剥府兵的机构，甚至到了唐高宗时期，就连朝廷规定的，府兵战死后应该由折冲府送给遗属的抚恤金都会被折冲府吞没，那时候府兵制度也就无药可救了。



苏泽又问道：



“家中可种树了？”



年轻的府兵立刻说道：“回郡公，前年种了桑树已经成活了，今年又种了枣树桃树。”



苏泽很满意，他又问道：



“家中几口人，成亲了吗？”



年轻的府兵说道：



“俺是独子，家中有丁四口，阿爷死在叛军战乱中，母亲还在，俺已经娶亲，还有一个待嫁的妹妹。”



苏泽又向身边的苏大甲问道：



“按照兵役法，家中独子可以免征府兵，为何还入军中？”



这也是苏泽专门在征募府兵时候设置的条件，如果家中独丁则不征。



在这个时代，家中没有男丁，基本上很难保存家产，失独就是绝后。



苏大甲准备谢罪，但是这个年轻的士兵跪下来说道：



“是草民坚持要从军。”



“草民一家从六镇逃到夏州，是郡公授田才全家得活，靠着这些田才能娶妻。”



“母亲时常让俺牢记郡公的恩德，在成丁后就请邻长通融，隐瞒了家中丁口情况入了府兵！”



这年轻的士兵说完，苏泽身边的众臣纷纷侧目，这就是人心所向啊！



以前大魏征兵的时候，人人避之不及，甚至为了逃兵役都要背井离乡。



现在这年轻人为了从军瞒报了家中丁口情况，连家中老母都鼓励这个独子为苏泽效死。



苏泽看着这个年轻士兵的眼神，再次问道：