元洪业出降，鲜于修礼自然是非常欣喜，要知道这可是第一个投降的北魏宗室，对于义军来说也具有非同寻常的意义。



另外元洪业所带领的军队，能固守三台这么长时间，也是让鲜于修礼垂涎的精锐。



所以鲜于修礼给了元洪业相当高的待遇，不仅仅直接给了他一路渠帅的称号，还让他继续带领旧部，连武器装备都没有收缴。



鲜于修礼攻下了邺城之后，直接登上了铜雀台举行庆功宴会，在众人齐声的道贺声中，鲜于修礼逐渐迷失了自己，却没有看到下方野心家们闪烁的眼神。



紧接着定州又传来好消息，宇文肱宇文连父子小胜定州刺史杨昱，俘获了他麾下大将毛普贤。



这毛普贤曾经是元深麾下前锋大将，和宇文父子也是战场上认识的，宇文肱知道他的能力，又将他送到邺城交给鲜于修礼处置。



到这个时候，义军已经占领整个冀州，大半定州，瀛洲还在和兖州刺史元延明鏖战，但是义军人数占优，元延明也差点被打回兖州。



除此之外，兖州的杜洛周，幽州的韩楼，也都取得了不错的战果。



如今河东义军的局势不是一片小好，而是一片大好，鲜于修礼将邺城的府库打开，赏赐给全军，又纵容士兵抢夺邺城豪族的女子财产。



——



孝昌二年，九月，洛阳城。



苏算（【精通人性的留后使】）再次带上礼物，来到了长乐王元子攸的府上拜会。



苏算从留后院出来，却没有直接去长乐王的府上。



前几日，几名手下的【白鹭使者】随从报告，在长乐王府附近发现了大量的白鹭使者。



这个结果没有超过苏算的意料，他意外的是胡太后的政治敏锐度竟然这么低，竟然让长乐王元子攸这个小皇帝最亲近的伴读宗王，在外面活动了这么久。



元子攸已经被胡太后监控，苏算当然不可能堂而皇之去他府上相见，所以他乔庄来到龙华寺的僧舍等待前来礼佛的元子攸。



别看整个洛阳一片凋敝的景象，但是龙华寺的香火却比之前更盛了。



辩机和尚在南朝得宠，成为萧衍御前僧人的消息传到洛阳，一向崇佛的胡太后没有愤怒，反而万分的懊悔。



她对周围说道：



“早知道辩机大师是个有大神通的，悔之吾不得用也。”



于是胡太后反而拨下一大笔钱给龙华寺，让龙华寺改造僧舍，还在当年辩机和刘灵助斗法的地方立碑纪念。



这等于辩机等到了南北两朝最官方的背书，一跃成为当世最顶级的僧人。



什么，你说辩机是装神弄鬼浪得虚名？



那南北两边的最高统治者都是瞎子傻子？就你是懂哥？



这反而让龙华寺这个本来的禁军家庙，一举成为了整个洛阳最显达的寺院，当年辩机留下的佛经都成了洛阳百姓争相超越的圣典，而辩机当年挂单居住的僧舍，干脆被龙华寺拿出来重新装修，弄成了专门供达官贵人参悟佛法的静室。



最热闹的地方，就是最安全的地方。



而苏泽和龙华寺关系匪浅，从辩机入寺之后，苏泽就一直渗透控制龙华寺。



如今龙华寺的法物司的主司是苏泽留下的苏同（【擅长铸像的僧人】），知客是苏泽安插的（【见风使舵的僧人】），甚至改造龙华寺的匠人都是苏泽安排的，他专门在龙华寺内留了密道和密室。



就在中秋前后，长乐王元子攸终于宣布恢复了健康，开始在洛阳重新活动。



胡太后对这个年轻却得力的宗王非常忌惮，却又无法像是处置普通政敌那样直接将元子攸打倒。



好在元子攸的活动不算离谱，除了宗室长辈之外，元子攸常去的也就是几座佛寺。



元子攸轻车简从，但是龙华寺不敢怠慢，知客亲自在寺外迎接，将元子攸接到了一座华丽的僧舍。



等到推开僧舍大门，又有机灵的僧人直接换上了和元子攸类似的衣服静坐在僧舍内，接着又有稳重僧人领着元子攸走进