陈庆之很早就开始追随萧衍。



在代齐之前，萧衍就痴迷于围棋，经常没日没夜的下棋，身边的其他棋侍都熬不住，只有陈庆之能够让萧衍尽兴。



等萧衍代齐登基后，陈庆之也官拜奉朝请，这就是一个陪同皇帝的近臣职位，当年侯刚起家也是担任这个职位。



不过陈庆之颇通军事，所以萧衍经常会在和他对弈的时候讨论军事问题。



同泰寺内景色宜人，僧舍中燃起的熏香袅袅，又能够听到大殿的梵唱。



萧衍今年已经五十七岁了，但是长须美髯，须发都还是油亮的黑色，看起来非常的年轻。



陈庆之谨慎的落子，但是萧衍却拿起一本佛经，一边看佛经一边和陈庆之对弈，竟然丝毫不落入下风。



这还真不是陈庆之放水，萧衍的棋术确实已经到了当今绝顶高手的水平。



除了棋术之外，萧衍在书法上的造诣也是当世绝顶。



他和陶弘景探讨书法上的话题，陶弘景擅长行草书，师法钟繇、王羲之。二人的对话被整理为《与梁武帝论书启》，成为书法史上的经典。



萧衍儒释道三门兼修，在道门上的造诣，连如今南天师道的宗师陶弘景都比不上他。



萧衍儒学上的造诣也是非凡，在南齐武帝永明年间，他经常在当时的文化中心、竟陵王萧子良的西邸出入，与沈约、谢脁等人合称“竟陵八友”，他才思敏捷，博通文史，所作千赋百诗，不乏名作。



最后就是佛法上的造诣了，萧衍已经是如今南朝佛法第一人。



这就是南梁的菩萨皇帝萧衍。



陈庆之对弈了半天，最后还是弃子认输。



萧衍推翻了棋盘，对着陈庆之说道：



“索虏（对北朝蔑称）关中内乱，朝中大臣多有劝朕出兵的，子云（陈庆之字）你有什么看法。”



陈庆之正在收拾棋子，听到萧衍问起这样的军国大事，低着头说道：



“臣身体孱弱难开弓弩，又不善骑马，难以为将，又如何能参知如此军国大事呢。



萧衍哈哈一笑说道：



“朕知道子云是想要为将的，谁说为将的就要临阵杀敌的，古之也有孙膑这样的将帅。子云你熟读兵法，但说说你的看法吧。”



陈庆之想了想说道：



“自古北伐总共是三条路，东晋桓温都走过。”



“首先就是从建康北上，渡过淮水夺取彭城，这之后可以攻打青州（山东）之地，又可攻取河南地。”



“另外就是桓温第一次北伐所走的路，从江陵北上，至襄阳后沿着汉水攻打南乡和武关，这样可以从攻打长安和洛阳。”



“最后一条路就是从蜀中攻打汉中，再由汉中攻打关中。”



萧衍点头，他熟读军史，陈庆之说的不错，确实只有这三条路。



现在北朝战乱，承平已久的南朝也起了心思，想要趁乱赚一笔。



朝中的大臣争论的，也是这么三条路。



萧衍放下佛经问道：



“子云，伱以为应该从哪条路北伐？”



陈庆之直接说道：



“臣以为，应该趁着索虏内乱，攻打梁州！”



南平郡王萧伟是南梁的益州刺史，也是萧衍的弟弟，上书攻打梁州最积极的就是萧伟了。



对于从益州攻打梁州，萧衍本人是有些迟疑的。



这倒不是萧衍防范自己的弟弟，萧衍吸取了前齐的教训，对于宗室非常的宽纵。



萧伟在南梁一众拟人的宗室中，已经算是成器的那种了，萧衍对这个弟弟的能力还是放心的。



但是萧衍不放心的是益州军队的战斗力。



南梁和北魏争夺过多次梁州，最后都没有成功还损兵折将，萧衍对于攻打梁州有些底气不足。