下的宗主，长安无愧于世界的中心。从未想过翻越葱领，走出荒漠以后，还有如天堂一样的国度。”



现如今阿费夫已经能说出流利的汉语。



波斯也有深远的文明。



以往的波斯，已经被大食所束缚，忘掉自己的信仰。



可叹他还和呼罗珊总督一样，为大食辩经。



也可惜呼罗珊总督这个波斯翘楚，最终为大食人而死。



“阁下过誉了，大唐还远远未到达美好太平，朕只是沿着圣哲的脚步，艰难前行。”



李瑄笑着回答道。



“以我所见，长安已为最美。还有什么会比如今的长安更文明的吗？”



阿费夫疑惑不解。



他幻想中的世界，也就是现在长安的样子。



李瑄曾在波斯新创立的图书馆用汉字写下“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。



得知这句话的意思后，阿费夫就向李瑄五体投地。



“不可一概而论。我华夏民族，数千年来，从部落形态一直走到今日。其中有过无数次进步。对君王来说，如果数十年无为，国家没有一丝变化，就不配为社稷之主。”



李瑄知道阿费夫受限于眼界。



其实这种心态，在汉人士大夫阶级一直存在。



在李瑄确立国策之前，连一众宰相都认为，文治的巅峰，就是农耕的巅峰。



工匠世代卑贱这一点，就遏制住无数奇思妙想。



那些商人为了赚钱，也会有诸多发明创造。



“天可汗不愧是天下的共主。我这种卑微文人，永远也达不到您的境界。”



阿费夫内心更钦佩李瑄。



他想到自己的国王，心中一声哀叹。



老国王突然获得权力，就像中奖一样，只知道享乐，没有励精图治之心。



王子自小没有良好的教训，承受不住权力之重，也沉迷声色。



这次跋涉而来，他们劝了好久。



若非大唐这个巨无霸作为后盾，若非天可汗在西域的威望，波斯王国早就被艾布·哲尔法尔·阿拔斯吞噬得渣都不剩。



波斯百姓的生活，并不比大食统治时好多少。



再看看大唐的百姓，只要有手有脚，愿意吃苦，都会衣食无忧。



阿费夫深入了解天可汗的除贱为良政策。



波斯的农奴问题，比大唐还严重。



如果波斯能完成除贱为良，才算焕发新生。



“世上无难事，只怕有心人。我相信波斯会越来越好。”



李瑄又向阿费夫鼓舞一声，话锋一转道：“大唐准备建立智慧宫，待阁下回国后，可令翻译机构和图书馆的人材求学于大唐，我们一同研究文化艺术，研究科学与科技。”



波斯王国，虽然没有大唐的直接驻军，但李瑄埋了很多钉子。



比如哈立德·伊本·巴尔马克的家族。



李瑄趁着勒索艾布·哲尔法尔·阿拔斯，把艾布·哲尔法尔·阿拔斯的家人赎了回来，得到哈立德·伊本·巴尔马克的效忠。



现在哈立德·伊本·巴尔马克被老国王普尚的信任。



另外，李瑄在木鹿城笼络众多波斯文人，建立翻译机构，和图书馆，搜罗人才。



可以将这些人才引入大唐的智慧宫。



另外，波斯王国还要将呼罗珊地区的金银等丰厚资源献给大唐。



大唐以波斯的贸易，又可以赚不少钱。



李瑄不可能无节制地帮助波斯，形成一个横跨亚非欧的大国，那无疑是养虎为患了。



“敢问天可汗，什么叫智慧宫？”



阿费夫