“传令全军，此战若胜。所有奴隶变为诸东岱百姓。东岱百姓有功者授铁字告身、铜字告身，大功者授银字告身、颇罗弥告身，斩大将者授金字告身。所得战利品，吐谷浑、白兰羌的奴隶、牲畜，尽为勇士们所分……”



尚赞磨忍住胸中的怒气，吩咐传令兵对士兵们传令。



他的身份为吐蕃设立的九曲节度使。



吐蕃在重要地带，效仿大唐设立军镇，有节度使、军使。



但吐蕃的节度使，权力远不如大唐的节度使。



吐蕃作为奴隶制的国家，户牒上统计的自由民实际上并不多。



但吐蕃奴隶多。



每户自由民都可以拥有一定奴隶。



上等的奴隶，还可以拥有中等的奴隶。



中等的奴隶，也会被奖赏下得等的奴隶。



甚至下等的奴隶，立功以后也会被赐予奴隶。



将王室、尚族、贵族、自由民、奴隶由上至下的制度，贯彻到底。



吐蕃在打硬仗的时候，都会许诺让奴隶变为自由民。



这也使没有穿戴铠甲的吐蕃奴隶，为争取所谓自由民的身份，奋不顾身。



吐蕃良家所追求的，都是立功成为贵族。



贵族希望成为真正的权贵，甚至被赞普看重与王室联姻，成为尚族。



有这样完整的军功制度，才铸就吐蕃彪悍的战斗力。



尚赞磨肯定不是他的本命，而是汉语翻译后的政治名称。



尚字开头，也意味着他必是尚族出身。



有尚赞磨的许诺后，吐蕃士兵气势高昂，不再因为吐谷浑、白兰羌叛变而感觉到慌乱。



尚赞磨虽不清楚洪济桥那边的情况，但向士兵谎称没庐大论将率援兵而来。



让军心更稳定！



吐蕃营垒密集，他们的军阵和大唐的“鱼鳞阵”不同。



同样是两万步兵，他们列阵的占地面积为大唐的三倍。



每一队之间，隔着超过十丈的距离。



他们中心还有许多手持“大剑”的勇士。



这些吐蕃大剑兵往往为最精锐的勇士组成，他们最擅长步战，引诱敌人入阵，将敌人斩击。



……



“吐蕃残暴，天怒人怨，无有文明。大唐德威宽广，海纳百川，施正义之战。你们在关键时刻，弃暗投明，是为明智之举，以前的助纣为虐，就不予追究了。本帅会在圣人面前奏禀，为白兰羌王赋予正统封号，此战你们若配合大唐立下功勋，皆会予以赏赐，这九曲之地，可是有不少吐蕃奴隶、粮食、牛羊马驼等牲畜！”



宕剑和昶青将白兰羌军中的吐蕃监军、官吏杀死，取其人头，来拜见李瑄。



李瑄顿觉这是意外之喜，于是对白兰羌进行安抚。



本以为只能降伏一个九曲吐谷浑，现在再得白兰羌五千骑兵，吐蕃的一万八千步兵、三千骑兵，将插翅难逃。



且更有利于之后的运用。



“我等拜谢元帅，屈服于吐蕃，是不得已而为之。我们虽是戎狄，却也仰慕天朝上国，日夜期盼天兵降临九曲。我们白兰羌的忠诚定会如积石山一样不动摇，如黄河一样清澈……”



宕剑再次向李瑄一拜，表示忠诚。



他是白兰羌王的女婿，所以能代表白兰羌王。



自九曲北面的漓水之战发生后，白兰羌王就意识到事情不对劲。



七万吐蕃、吐谷浑士兵入漓水，被唐军两万步骑打得全军覆没。



再加上吐蕃对部族的剥削，白兰羌王就知道吐蕃已经难以再威慑九曲了。



当宕剑和昶青亲眼看见传说中的李瑄后，就知他们的选择是对的。



虽然李瑄的面貌不如传说中那般，但往这一站，就像一座万丈