天顶群山，一间宽大静室里面。



原本四面墙壁，天花板地板全部都是黑色的石砖，光华如镜，可以鉴人。



现在这些石板上，却都覆盖着龙形的雕塑，姿态各异，蜿蜒栖息，总计八条。



玄帝之首，化作巴掌大小，悬浮在静室的中央。



八条神龙的头部，从各个方向靠近了这尊至宝，龙角龙睛或璀璨或沉静，龙髯龙须或飘扬或垂落，安然的注视着。



寂静不动，仿佛可以维持到天长地久。



这八条神龙，自然是苏寒山所化。



他所观测的，并非是玄帝之首，而是透过玄帝之首，去观察虚空本源。



静室里面，虽然有一种大清静，大安定，甚至可以说是寂然无边的感觉。



但是在虚空本源上，无数细小的光点，每时每刻，都在凭空出现，又有部份凭空消失。



无量之数的光点闪烁变化，造成一种好似潮汐的起伏，亿形万状，莫可言之，灵动到了令一切有迹可循的言语，都感到词穷的程度。



那些光点，在某些世界里面有个名词，叫做量子。



原子，是物质保持基本属性的最小单位，而量子，某种意义上来说，可以算是能量的最小单位。



虚空本源，指的是自然宇宙中，多层空间结构最基础的层面，也就是由量子构成的。



只要宇宙没有毁灭，量子时刻都在运行，仿佛潮汐起落。



修行者的认知，能够直达这个层面，并进行干涉，就可以借用虚空本源之气。



不过，武者从认知到虚空本源，到能够实际干涉，这个过程是曲折的，并不是说，一认知到了，就能够进行干涉。



按照前贤总结下来的步骤。



在六阶巅峰的武者，能够直接观察到虚空本源时，参悟良久，做足准备后，还要试着将自我概念，全部投入其中。



从所有表层空间的束缚中脱离出去，完全以虚空本源的视角，回过头来，观察世间万物。



世间万物的运行，都跟虚空本源息息相关，而且万物所处的位置，都比虚空本源更浅。



因此，武者达到这种视角的时候，就可以直视万物的规律，空灵独立，纤毫毕露，无所不见。



但以整个宇宙的体量，如果要一眼看尽所有宇宙规律的话，会造成极大负担，这个境界的武者还无法承受。



若要强行为之，很容易会导致，武者的自我概念，被过量的宇宙规律溶解掉。



所以，这个状态，不能长久维持，要从宇宙规律中有所选择，提炼出一种与自己过往道路，最是相近的客观概念。



利用这种客观概念，作为武者自身、虚空本源、万物规律，三者之间的桥梁。



从此，习武之人以自我概念去撬动这种客观概念的时候，就可以引起虚空本源的反应，供应出庞大能源，对现实万物的规律，进行有效干涉，展现莫大神威。



渊界人间的武道先贤，曾经在开创出这种手段的时候，欢欣鼓舞，不吝赞美，称之为得道的神功，不朽的神通。



修成了不朽神通，才是真正迈入了武道第七阶。



不过，这个关卡非常的凶险。



将自我概念完全投入虚空本源的层面上，不留一丝一毫在外界，也就意味着，自己无法主动脱身出来。



必须成功提炼出不朽神通，才能够与自我概念互相干涉，脱出虚空本源，回到现实。



也就是说，一旦真正开启这个步骤，就只有一次尝试的机会。



不能在有限时间内成功的话，就必定会被宇宙规律溶解，不复存在。



这个情况，被渊界人间的武者称为“化道之限”。



不是劫难，因为不会一上来就尝试摧毁你。



但是当大限真正到来的话，就要比劫难更可怕，无从逃避，无从抵御，只能争分夺秒，将成败生死绑定，求