法僧”从这些骑士的身上，感觉到了一种“虚无”的错位感觉。



不过这一次，“明法僧”无有去问“噶宁·仁顿扎西”这些“骑士”的来历。



他心中莫名的起了一些“慌张”的心思，随着这心思立刻被他搅碎，但是他还是有些不安了起来，故而他在马上念咒，



“噶宁·仁顿扎西”继续吩咐诸人，他说道：“他若是出来，你们都须得准备好。



那原本就准备的东西，不可失去了时辰。”



准备好甚么。



他无有说出来，“明法僧”勒足在外面，并无可得知他的这个“命定之魔”，“永真”，在山上又得了些许佛缘。



但是他已经无有退路了，若是无能在此地剪除了“永真”，他就算是修持“夜叉王菩萨厉诡相”的他，亦无有好果子吃，应他修持了这法，便须得承受这法的因果！当年庙子的法尊都须得承受压力的法统，他自来承受，如何还能好一些？



他须得快快的将“永真”除掉之后，方才能够安心的应对后面的事情，所以“永真”今日，必死无疑。



至于说和“永真”一起出来的其余几位经论僧，从来无有人谈论起来他们的生死。



那三个人的生死，都不过是附着品罢了！



——这放在外面，便是不可想象的事情。



这些僧侣，至少也有“第五阶次第”的样子，可是在一位“措钦佛爷”的转世过程之中，亦不过是如同路边的一颗砂砾，风轻松一吹，就已经消失无见得。



同样的，若是更高层次的变化的话。



也许“永真”，亦不过是一颗砂砾也似？



都未可知的事情。